1 . [历史-选修4：中外历史人物评说]

杨慎（1488-1559），四川新都人，祖籍庐陵（今江西省吉安市），明代重臣，著名文学家，父亲是两朝首辅杨廷和。13岁随父入京途中写出《黄叶诗》，受到首辅李东阳赏识收为门徒。杨慎24岁（明武宗正德六年即1511年）状元及第，授官翰林修撰，参与编修《武宗实录》。为官清廉耿介，武宗贪玩不理朝政，他上疏抗谏无果后辞官回家。世宗（武宗堂弟，年号嘉靖）继位后他官复翰林修撰兼经筵讲官。嘉靖三年（1524年）因“大礼议”事件中极力维护儒家伦理触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。他在36年戍边中，率家奴和士兵平定滇南安铨、凤朝文叛乱；到滇各地讲学授徒，致力于民族文化教育。他的《临江仙·滚滚长江东逝水》传唱千年，编写了诗文总集《全蜀艺文志》等；他的文献学思想自成体系，将《诗经》研究推上了考据的轨道；同时他在医药、民俗、动植物、地理等方面留有著述。嘉靖三十八年（1559年）在戍所去世。明穆宗隆庆元年（1567年）追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。杨慎一生博学多才，诗文词曲都有很高成就。为官和谪戍期间政绩卓著，对后世影响很大。

——摘编自《四川历史名人系列——杨慎：一生跌宕成就一代鸿儒》等资料

(1)根据材料并结合所学知识，对杨慎仕途之坎坷和成就之斐然作归因分析。
(2)根据材料并结合所学知识，简述杨慎多方面的贡献。

2 . 1367年朱元璋发出《谕中原檄》，在“驱逐胡虏，恢复中华”口号下北伐元朝。后来朱元璋在登基诏书中称“惟我中国人民之君，自宋运告终。帝命真人于沙漠，入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。”并把忽必烈列入历代帝王庙。朱元璋此举体现了（     ）

A．政治主张的前后矛盾	B．对蒙汉民族平等的追求
C．对政权正统性的重视	D．对恢复封建专制的意图

4 . 明初，废除行中书省制，在地方设立布政使，负责行政；提刑按察使，负责监察；都指挥使，负责军政。明初这一措施

A．是地方行政区划的大变革	B．有利于中央对地方的管控
C．仿照了宋代地方管理制度	D．易于造成地方官吏不作为