1 . 康熙帝在上谕中指出：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方（指沙俄），较长城更为坚固”；“守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。”据此归纳康熙帝不修长城的理由，其中不正确的是

A．与蒙古关系密切，足以防备朔方来犯	B．国力虚弱，无财力支持
C．长城失去原有的防御功能	D．修德安民是守国之本

2 . 1686年（康熙二十五年）三月，康熙下令：“今罗刹复……城盘踞，若不速行捕剿，势必积粮坚守，图之不易。其令将军萨布素……速修船舰，统领乌喇、宁古塔官兵驰赴边城以战。“此战的胜利

A．切断了噶尔丹去回部的通道	B．为改土归流创造了条件
C．助推俄国接受中国谈判建议	D．使喀尔喀蒙古贵族臣服

3 . 我国今天的版图，很大程度上要归功与康熙帝的大一统的民族政策，怀柔开明大度的民族政策，对边疆少数民族的信任及使用也极大地影响了后世的民族政策。下列中关于康熙帝民族政策的说法不正确的是

A．加快满族文化的发展	B．尊重中国各民族的文化传统
C．体现了他善于学习和创新	D．有效的维护了国家主权

4 . 康熙帝以“除恶务尽”的气魄，调兵十万，分左中右三路，亲率中路夹击噶尔丹，终于将其击溃的战役发生于下图哪一处？

A．①

B．②

C．③

D．④

5 . 《台湾历史纲要》中记载，“1684年，清政府设立台湾府，下辖台湾、凤山、诸罗三县。从康熙到嘉庆年间，先后担任府儒学教授的36人、训导23人，台湾县儒学教谕36人、训导25人，凤山县儒学教谕34人、训导11人，全部都是福建人”。据此可知，康熙帝

A．重视对台湾的思想政治控制	B．设置台湾府隶属于福建省
C．以崇儒尊孔拉拢台湾的上层	D．挑选全国儒学精英支援台湾

6 . 史载，康熙帝北巡，行至华北平原与内蒙古草原接壤地带，发现一片水草丰美、林木葱郁、动物繁多的地方，出于“肄武”与“定边”的考虑，令人“往相度地势，酌设围场”，划定了14000多平方公里的地方作为围场猎苑。结合史实判断该“围场”具备了下列各项中哪些功能（ ）。
①避暑②练兵③围猎④处理民族事务

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

7 . “四月天山路,今朝瀚海行。积沙流绝塞,落日度连营。战伐因声罪,驰驱为息兵。敢云黄屋重?辛苦事亲征。”与上述康熙诗句密切相关的历史事件是

A．平定噶尔丹叛乱	B．平定“三藩”之乱
C．收复雅克萨之战	D．清朝设立台湾府

8 . 康熙二十九年（1690年）“我军进击，大战于乌兰布通，贼军数万阵山下，依林阻水，以万驼缚足卧地……谓之驼城……我军隔河而阵，以火器为前列…遂破其垒”。这一战役

A．打击吴三桂平定三藩之乱

B．攻占澎湖，迫使郑克塽降清

C．打击准噶尔叛乱分裂势力

D．战沙俄，签条约

9 . 【加试题】历史的意义在于对后人的教育和启迪。阅读材料，回答问题。

材料一   清康熙时，驻守古北口长城的总兵官向朝廷建议，拨款维修加固长城。康熙帝阅批奏折后认为守国之道不在于修长城，而在于“修得民心”。清王朝治国安邦的一个大手笔，便是将北方草原上凶猛剽悍的蒙古铁骑，变成了护卫江山的真正长城。回放历史的画面，在内蒙古木兰围场、承德避暑山庄、故宫保和殿都曾经纪录下有清一代民族团结和睦的历史佳话。

——摘编自《世界遗产在中国》

材料二   回顾清朝的历史，康熙帝无疑是可圈可点的人物，他启动了康乾盛世之门，把一个纷乱而残破的中国引向大治，真正开创了一个空前统一、政治稳定、经济繁荣的新时代。面对进入全盛期的形势，他滋生出一丝总揽朝政的满足感。

对于康熙帝的文治武功，不同时代的人们从不同角度出发，主要有如下一些认识：①圣祖仁皇帝平三逆、平朔漠，亿万年久安长治之业实定于此；②康熙帝尊崇孔子，超越前代。笼络明朝遗民，使政风为之一变；③康熙帝保卫边疆，抵御外侵，缔结和约；④康熙帝实现了由乱而治之局，使朝中威胁皇权的各种因素不断受到控制，皇帝乾纲独断。

——据《清史》等整理

（1）阅读材料一，结合所学，从“修得民心”的角度，分别指出木兰围场、避暑山庄、保和殿的相应职能。请您用一句话概括清朝为巩固统一的多民族国家所创造的成功经验。
（2）阅读上述材料，结合所学，请您选择对康熙帝“文治武功”的其中一种认识扼要予以展开。（只列观点，不加阐述不得分）

10 . 康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙
①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化
③延揽汉族文士 ④努力缓和民族矛盾

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④