1 . 阅读以下材料：

材料一康熙不论对传统文化还是西学，不论对中国人还是对外国传教士，都没有偏见。他的这种对待各种文化、不同种族的平等心态，来自于其海纳百川的博大胸怀与追求真理的科学态度。

——阎崇年《正说清朝十二帝》

材料二康熙对孔孟程朱那套的迷恋与提倡几乎超过任何汉人皇帝，实在基于对儒家思想中消极面的偏爱，并由此造成清代窒息改革的沉闷政治局面。……汤若望、南怀仁的天文历算虽然精确，却只用来为宫廷迷信活动服务；白晋、雷孝思、杜德美等人花费三十多年测绘出《皇舆全览图》，全国印刷业、测绘业却未趁此而改进；南怀仁造出的西洋火炮虽受到康熙夸奖，却既未推广，也未引起对军火工业的重视；科学著作翻译过来，而府州县学仍在以八股取士……。

——郭长庚《应当重新评论康熙帝》

材料三电视剧《康熙微服私访记》讲述康熙皇帝微服私访的系列故事，目前共完成五部144集。《康》剧的系列故事，情节曲折迷离、惊心动魄，人物丰富生动，戏剧结构明快，风格诙谐得当，每一小部还有大量当红艺人加盟，因此一播出便得到部分观众的欢迎。

请回答：

（1）材料一、二在康熙对东西方文化的态度上有着截然不同的评论，据材料概括指出这种不同。

（2）材料三反映的现象可不可以作为研究康熙的主要依据？为什么？对这种历史题材的作品，你有怎样的认识？

（3）有人认为是阎崇年过人的学问成就康熙过人的业绩，你认为准确的人物评论方法有哪些？

2 . 康熙帝是清朝历史上一个很有政绩和影响的皇帝。阅读下列材料：
材料一 帝王治天下，自由本原，不专恃险阻。秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理。其时岂无边患，明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民，民心悦，则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。如古北、喜峰口一带，朕节巡阅，概多损坏，今欲修之，兴功劳役，岂能无害百姓。且长城延袤千里，养兵几何，方能分守！……
昔秦兴土石之工修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更坚固。
——《清圣祖实录》卷一五一
材料二 噶尔丹者……自言受达赖封为准噶尔博硕克图汗。三十五年，圣祖亲征噶尔丹，至克鲁伦河。噶尔丹败窜，慰其部下曰：“此行非我意，乃达赖使言南征大吉，是以深入。”
——（民国）柯劭忞等《清史稿》卷五二五《藩部八·西藏》
材料三 大臣皆言藏地险远，不决进兵议。圣祖以西藏屏蔽青海、川、滇，若准夷盗据，将边无宁日。且贼能冲雪缒险而至，何况我军。五十七年，命皇十四子为抚远大将军……于是蒙古憨、王、贝勒、台吉各帅所部兵，或数千、或数百，于五十九年春随大兵扈从达赖喇嘛入藏。
诏加封……第六世达赖喇嘛于九月登座……以拉藏旧臣贝子康济鼐掌前藏，台吉颇罗鼎掌后藏。
——（清）魏源《圣武记》卷五《国朝抚绥西藏记》
请回答：
（1）据材料一，归纳康熙帝的长城观。
（2）据材料二，指出噶尔丹叛乱与部分西藏势力之间的关系，并分析噶尔丹言论的意图。
（3）对于西藏地区的管理，康熙一改历代的传统做法。据材料三概述其做法的创新之处及历史意义。