1 . 康熙帝在上谕中指出：“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方（指沙俄），较长城更为坚固”；“守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。”据此归纳康熙帝不修长城的理由，其中不正确的是

A．与蒙古关系密切，足以防备朔方来犯	B．国力虚弱，无财力支持
C．长城失去原有的防御功能	D．修德安民是守国之本

2 . “上由甬道旁行，谕扈从诸臣皆于门外下马。上行三跪九叩头礼，诣宝城前行三献礼”，这是史书中记载的康熙帝于1684年第一次亲自拜谒明孝陵（朱元璋墓）的场景。据史书记载，康熙六次南巡，五次亲往谒陵，亲笔题词“治隆唐宋”。康熙帝谒陵的主要目的是

A．极力表彰明太祖的文治武功	B．进一步加强中央对地方的管理
C．全面强化封建君主专制统治	D．通过文化认同来巩固政治一统

3 . 康熙帝是统一多民族国家的捍卫者。以下史实按照时间顺序排列正确的是
①平定三藩之乱
②统一台湾
③击溃噶尔丹
④签订《尼布楚条约》

A．①②③④

B．②①③④

C．①②④③

D．②①④③

4 . 材料   康煕二十二年（1683年），施琅提出台湾去留问题，当时清政府内部有不同声音。……道光年间魏源《圣武记》载：“方郑氏之初平也，廷议以其孤悬海外，易薮贼，欲弃之，专守澎湖。”内阁学士李光地甚至主张：“空其地，任夷人居之，而纳款通贡。即为荷兰有，亦听之。”

康熙皇帝说：“台湾弃取所关甚大……弃而不守，尤为不可。”为慎重起见，谕令福建督抚提镇详议。（1684年）四月十四日，差往福建料理钱粮工部侍郎苏拜会同福建督抚提督疏言：“台湾地方千余里，应设一府三县，设巡道一员分辖……”得到康煕皇帝批准。康熙末年，台湾“北至淡水、鸡笼，南尽砂马矶头，皆欣然乐郊，争趋若骛”。“距今（2019年）四十年，而开垦流移之众，延袤二千余里，糖谷之利甲天下。”

——据李细珠《略论康熙皇帝对台湾的认识及其理台政策的演变》整理

（1）根据材料并结合所学知识，概括材料中台湾“弃守”之争出现的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析康熙帝政治举措的历史作用。

5 . 西方史学界将“始于康熙平三藩的1681年，止于乾隆退位的1795年之间的历史”称为“High Qing”。下列可为这一观点提供的依据是（     ）

A．农耕经济高度繁荣，大一统国家进一步巩固

B．中小市镇向边疆拓展，资本主义发展较迅速

C．对外交往空前频繁，中外文化交流渐入佳境

D．学术文化全面繁荣，科技成就领先西方国家

6 . 下列属于康熙对中华文明所作的贡献有
①削平三藩，巩固统一；统一台湾，开府设县②反击侵略，签订条约
③亲征朔漠，和善蒙古。④兴文重教，编纂典籍；引进西学，学习科技

A．①②	B．①②③④
C．①②③	D．②③④

7 . 康熙帝在孔子故乡曲阜亲书“万世师表”悬于孔庙大成殿上，其作用不包括

A．缓和了阶级矛盾	B．缓和了汉、藏之间的民族矛盾
C．加快了满汉文化的发展步伐	D．巩固了清朝对中原地区的统治

8 . 以下是康熙帝为纪念耶稣基督被钉死在十架上所写的七言律诗，名曰《基督死》。这表明

基督死 功成十架血成溪，百丈恩流分自西。 身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。 五千鞭赵寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。 惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。

A．康熙帝力图推广基督教	B．西学东渐已成为社会潮流
C．康熙帝对基督教文化有所了解	D．康熙帝放弃闭关锁国政策

9 . 康熙皇帝曾说：“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长
驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。……今欲修之兴工劳役，岂能无害百姓？”这表明他主张

A．民族团结平等

B．兵农合一

C．强化中央集权

D．民为邦本

10 . 某校高二年级将举办“杰出历史人物”图片展。小张找到“康熙大帝”像，他在康熙的主要事迹栏上写下了“少年果敢，制服权臣；当机立断，平定三藩；一鼓作气，消除割据；除恶务尽，平定叛乱”，但他觉得还不能全面展现康熙帝的功绩。你认为下列主要活动可以作为图片展补充的是

A．修筑驰道，巩固统一	B．羁縻府州，形成制度
C．抗击沙俄，维护主权	D．设台湾省，加强控制