2 . 阅读材料，回答问题。

材料   1674年，康熙命比利时传教士南怀仁铸造便于携带的轻巧大炮，他亲临卢沟桥炮场检验，赞扬“西洋炮甚利，且轻便易运”。所造350门炮在平定三藩之乱中大显神威。为嘉奖南怀仁，康熙封他工部侍郎。据史料记载，康熙帝的统治政策中也有推崇孔孟之道、程朱理学，重新提倡八股文，允许妇女缠足等内容。

(1)根据材料，你能从中获取哪些重要的历史信息？
(2)根据材料一并结合所学知识，从中华民族发展史的角度，对康熙帝的贡献作简要评述。

3 . 秦汉、隋唐、明清是我国封建社会的重要时期,都曾出现过盛世局面。阅读下列材料,回答问题。

材料一   秦皇一死,秦帝国荡然无存。可是他统一中国的功绩并不因之而湮灭,不出10年之内一个新朝代继之勃兴,兹后延续达400年。汉朝在公元前后各经历约200年,全盛时管辖的人口约6 000万,足可与罗马帝国相比拟,就是从所控制地域和存在的时间上讲,两个帝国也可以相提并论,只是中国方面内在的凝聚力,非西方所能望其项背。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二   下图为陕西乾县唐朝章怀太子墓壁画《客使图》(部分)。大唐盛世,四海升平,万国来朝。该壁画展现了三名唐朝官员(左)在接见使节时的“大国外交”场景,这些使节可能来自东罗马帝国、日本(或新罗)和唐朝东北少数民族地区,他们在向唐朝的代表表达敬意。

材料三   明清时期,统一多民族国家得到进一步的巩固和发展。明初统治者进行一系列改革,大大强化了皇权。明朝一度出现强盛局面,郑和下西洋成为中国乃至世界航海史上的壮举……清朝统一全国后,加强君主专制,并对西藏、新疆、台湾及附属岛屿、南海诸岛等进行有效的管辖。

——部编(五·四学制)《中国历史》

(1)结合所学知识,分析材料一中秦始皇“统一中国的功绩并不因之而湮灭”的理由。
(2)结合所学知识,指出材料三中明初统治者在地方上采取的“大大强化了皇权”的措施。“郑和下西洋”的目的是什么?1684年,清朝设置的什么机构加强了台湾同祖国内地的联系?

4 . 统一多民族国家的形成与发展，奠定了中华民族伟大复兴的历史文化基础。阅读材料，回答问题。

材料一   秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。

——引自司马迁《史记》

材料二   （康熙帝）曰：“治天下自有本原，不专恃险阻。……守国之道，惟在修德安民，民心悦服则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。”（雍正帝）谕内阁：“中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”“康乾盛世”时期，版图在前代王朝的基础上进一步开拓、巩固，对边疆民族地区的统治管理也取得了突出成就，在中国作为统一多民族国家的发展史上具有极为重要的历史地位。

——摘编自《清实录》、张帆《中国古代简史》

（1）根据材料一和所学知识，概括“元元之民”“莫不虚心而仰上”的原因。从统一多民族国家的角度，阐述“秦并海内”和“大一统”政体建立的意义。
（2）阅读材料二，指出康熙帝实现“边境自固”的核心观点。结合所学，从“幅员”角度概括康雍乾时期统治者的突出贡献。

5 . 阅读材料，回答问题

材料   清朝的建立基于游牧文明征服农耕文明这样一个民族融合模式。汉族人对于满洲所推行的一系列政策，诸如圈地运动、剃发易服等，都表示强烈不合作和反抗。……清王朝若没有足够的文化软实力结束基于民族冲突的动荡时局，那么经济发展、国力强大、民众富足、文化繁荣就无从谈起，其统治也很可能如元朝经过短暂的形式统一之后分崩离析……康熙帝作为统治者，在增加文化软实力的同时，还必须处理好中学与西学的关系，但中国几千年封建统治的传统和厚重的文化积淀，对康熙帝西学观的影响甚大，决定了康熙帝对待西学的态度，决定了康熙帝虽然心仪西学，但从统治出发，就不能像彼得大帝一样，全面推行西学并变革社会。康熙帝把西学局限于实用的西学观是传统的实用理性和儒家正统思想的具体体现，一方面对于维护封建统治起到了一定的作用，另一方面也限制和阻碍了西学的传播和发展。

——摘编《论康熙治国与清初文化软实力》与《论康熙帝的西学观》

完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，简析清王朝欲构建的“文化软实力”的特点及其紧迫性的原因（不得照抄原文）。
（2）据材料并结合所学知识，简评康熙帝的西学观，简析其形成的原因。

6 . 阅读材料，回答问题

材料一   “秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”

——李白《古风·秦王扫六合》

材料二   他（康熙）命南怀仁以西方“治炮妙法”，督造适用于南方山地作战的轻便火炮；平定准噶尔之战，他登高用望远镜观察地形，部署兵力，指挥军队；他邀请传教士绘制全国地图……康熙成了中国追求近代自然科学的先驱者，一位卓有成就的学者专家。康熙纵然走进了无涯学海，涉猎了新鲜的自然科学，却走不进生产关系变革的浪潮之中。

——摘编自张研《原来康熙》

（1）据材料一和所学知识归纳秦王嬴政对中国历史发展做出的突出贡献。
（2）指出材料二中康熙帝对待西方自然科学的态度，并解释材料中“却走不进生产关系变革的浪潮之中”的含义。
（3）你认为评价历史人物应该遵循怎样的原则。

7 . 康熙帝一生的文治武功，臻于极致。阅读材料：

材料一   康熙皇帝，在清代诸帝中，是一个最喜欢研究学问的人。他非常善于学习和创新，尊重汉族文化传统。凡儒家经典，程、朱著作，乃至历代史书，研……一心想以古先圣贤及其学术来作厚风俗、正人心的工具。所用大臣多理学家，且都有卓特之行，扬名于一时。

——周谷城《中国通史》

材料二   遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁其（台湾）人、弃其地者，琅疏言：……弃其地、其……此地原为红毛（荷兰人）所有，乘隙复踞，必窃窥内地，鼓惑人心”……拜等疏亦用琅议，并设县三、府一、巡道一，上命允行。

——《清史稿》

完成下列要求：
（1）根据材料一和所学知识，概括指出康熙帝尊重汉族文化传统的主要举措，并分析上述举措所起的作用。
（2）据材料二，指出康熙帝在听取大臣们的建议后在台湾地区实行的措施，并分析其加强对台湾地区管理的原因。

8 . 秦始皇、唐太宗和康熙帝是我国古代著名的帝王。阅读下列材料，根据所学知识，回答下列问题。

材料一   “及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”

——贾谊《过秦论》

材料二   太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。”“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王之所欲者放逸，百姓之所不欲者劳敝。”，“奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。”

——《贞观政要》

材料三   “盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。”

——《新唐书·太宗本纪》

材料四   “承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏（ɡòu）。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。”

——（《清史稿》卷八《圣祖本纪三》）

（1）材料一说秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”指的是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，与秦始皇相比，唐太宗在统治政策上主要有哪些不同？你怎样理解材料三中所说的“（唐太宗）自古功德兼隆”？
（3）与唐太宗相比，康熙帝在治理多民族国家方面有哪些突出贡献？材料四认为（康熙年间）“天下和乐，克致太平”。结合世界历史发展趋势，你怎样理解此时的“天下太平”？
（4）由上述帝王的主要活动和成就，概括我国古代历史发展的主要趋势。

9 . 统一台湾是康熙帝捍卫统一多民族国家的重要举措。阅读下列材料：

材料   在三藩之乱即将平定时，康熙帝的注意力便转向台湾。康熙二十年，郑经病死，台湾内乱，郑克块继位。康熙帝认为时机成熟，决策进征台湾。他起用施琅为福建水师提督，授以专征之权。施琅景统水师大军进军澎湖与郑军决战，大获全胜。清廷在发动军事进攻的又进行和平招抚，封郑克澳为汉军公，其他将领部属也都分封最用。收复台湾后，有大臣主张“宜迁其人，弃其地”，而施琅则坚持认为“弃之必酿成大祸，留之诚永国边团”，康服帝决定采纳施琅的建议，台湾的行政建制从此与内地划一。这对国家统一、对台湾经济，社会与文化的进一步发展都具有重要意义。

——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，归纳康熙帝解决台湾问题的有利条件与合理策略。
（2）据材料，简析康熙帝解决台湾问题过程中体现出的政治智慧，并结合所学知识，指出清政府统一台湾的重要意义。

10 . 中国古代治理边疆的政策折射出古人的天下观。阅读材料，回答问题。

材料一:中国历代均重视对边疆的治理。秦将郡县制推行到边疆地区。汉王朝除了设置郡县外,还设立属国管理内徙边疆民族,使其成为汉王朝边疆防御的重要力量。唐朝追求“治安中国,而四夷自服”,实行开明的治边政策。另外,为维护边疆地区的安定,唐王朝确立了军镇屯戍制度。元朝通过设立行省实现了对边疆地区广泛而直接的管理,清王朝从中外一体(内地与边疆为一个整体)的认识出发,以积极态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”、“拱卫”作用。在实际运作中,突出改革行政体制,如中央设理藩院，主管边疆民族事务,地方则因地制宜采用不同的统治体制。

——马大正《中国边疆经略史》

材料二:早在初建布达拉宫时，松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技，使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时，清朝康熙皇帝还特派了114名汉族工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下，布达拉宫得以顺利完成。布达拉宫的许多殿堂都采用了中原汉式传统的建筑方法，同时又按照藏族独特的建筑风格和宗教精神，在某些地方进行了创造性的加工。

——郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》

材料三:天下观是古代中国人所特有的一种政治哲学和文化地理观念。在这种天下模式中，中国无疑占据着绝对主体地位。除具有“中国即世界”的地理特征之外，还浸透着古代中国人由衷的文化优越感和华夏中心主义意识。唐代李淳风《乙已占》称:“华夏者，道德、礼乐忠信之秀气也，故圣人处焉，君子生焉。彼四夷者……莫不航海梯山，远方致贡，人畜纳首，殊类宅心，以此而言，四夷宗中国之验也。”孔子曰:‘为政以德， 譬如北辰，居其所而众星拱之。”

——邱靖嘉《“普天之下”:传统天文分野说中的世界图景与政治涵义》

（1） 根据材料一 并结合所学知识，概括古代治理边疆政策的特点和作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳布达拉宫的建筑风格，并分析这一风格形成的原因。
（3） 阅读材料-一二三，结合所学，有两点认识可供选择讨论:①中国古代的天下观侧重于疆域空间，试从开疆拓土的角度，分析总结从秦始皇、唐太宗和康熙帝，巩固国家多元一体格局的实践。②中国古代的天下观侧重于思想文明，试分析儒家天下观的演变与新见。