组卷网 > 章节选题 > 第14课 明至清中叶的经济与文化
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解析
| 共计 13 道试题
1 . 明清之际的某一思想家认为:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”这一观点主要针对的是
A.重农抑商政策B.君主专制制度
C.闭关锁国政策D.土地兼并现象
2 . 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是
①反传统反教条   ②反封建专制
③具有一定的民主色彩   ④反映资本主义萌芽时代的要求
A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④
3 . 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”这一思想
A.反对重农抑商B.否定君主专制
C.主张社会变革D.主张经世致用
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5 . 下列不属于明末清初进步思想家的主张的是(  )
A.罢黜百家,独尊儒术B.批判君主专制
C.工商皆本D.天下兴亡,匹夫有责
2019-12-09更新 | 69次组卷 | 1卷引用:辽宁省大连市旅顺口区2019-2020学年高一上学期期中考试历史试题
6 . 黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。这一观点表面明末清初三大思想家
A.从明亡中反省君主专制
B.认识到改朝换代的必要性
C.主张民主,反对君主专制
D.反对排斥夷狄的落后思想
2019-11-03更新 | 540次组卷 | 50卷引用:吉林省辽源五中2016-2017学年高一下学期期末考试历史试卷
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 明清之际的思想家王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于
A.主张建立公天下B.反对封建土地私有制
C.要求建立人人平等的社会D.反对君主专制制度
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
9 . 王夫之说,“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见。……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”对这一观点理解最准确的是
A.理欲一致B.理先于欲C.欲先于理D.礼即天理
10 . 王夫之认为“天下惟器而已矣” “据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是
A.客观存在的事物B.人们的感知器官
C.科学试验的仪器D.万物发展的规律
2016-11-27更新 | 351次组卷 | 20卷引用:2011年内蒙古赤峰二中高一下学期期末考试历史卷
共计 平均难度:一般