1 . 清代学者刘献廷评价某学者： “（其）学无所不窥，于《六经》皆有说明。洞庭之南，天地元气，圣贤学脉，仅此一线。”据此推断，刘献廷称赞的是

A．王夫之

B．董仲舒

C．顾炎武

D．黄宗羲

6 . 王夫之在家训中提到：“能士者士，其次医，次则农工商贾，各惟其力其时”，要将自己的职业与个人实际和社会现实结合起来。清代学者焦循在《里堂家训》中提到：“学者以治生为要”，并主张“士农工商四者皆可为”。这些家训

A．反映了重农抑商观念	B．强化了社会的主流价值观
C．体现了经世致用理念	D．出现了提倡个性自由思想

7 . 明清之际的一些进步思想家，把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域，或以复兴古学（经学）为已任；或独辟蹊径，开诸子学研究新风气；或探究“切用于世”的学问；或会通西学，倾心于“质（物质）测（实测）之学”的研究。他们的研究（     ）

A．呈现出崇实舍虚的新风尚	B．促使正统思想发生改变
C．深受西学东渐风气的影响	D．批判和否定了孔孟儒学

8 . 王夫之在《读通鉴论》中说：“天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。一姓之兴亡，私也。而生民之生死，公也。国祚之不长，为一姓言也，非公义也。”据此可知，王夫之意在

A．反对君主专制体制	B．宣扬天下为公观念
C．阐述人民主权思想	D．展现济世安民情怀

9 . 明清时期的一位思想家曾提出“能必副所"，也就是说，客观存在的事物引起人的认识活动，而人的认识必须与客观世界相符.这位思想家也主张

A．有是理便有是气，但理是本	B．一念发动处，便即是行了
C．保天下者，匹夫之贱与有贵焉耳矣	D．动而趋行者动，动而赴止者静