1 . 王夫之《宰制》指出：“不以一人疑天下，不以天下私一人，是故中国财足自亿也，兵足自强也，智足自名也……足以固其族而无忧矣。”这突破了传统的君臣纲常，把民族利益置于高于一切的地位。据此可知王夫之（     ）

A．主张民族解放	B．提倡君臣平等
C．批判君主专制	D．反对三纲五常

2 . 王夫之反对“量其出以为入”，提倡“量其入以为出”，强调休养生息在先，收取赋役在后，“均一役也，豪民应之而易，弱民应之而难”，所以应实行差等收税。这体现了王夫之（     ）

A．儒道互补的哲学观	B．理欲统一的自然观
C．重农抑商的财政观	D．宽以养民的治理观

3 . 王夫之抨击“孤秦”的同时，又肯定秦始皇抵抗匈奴的政策。他还对历史上勾结、投降少数民族政权的韩王信、石敬瑭等人进行批判。这实际上反映了

A．明清之际民族矛盾的尖锐	B．人们对理学崇尚空谈不满
C．封建社会渐趋衰落的事实	D．社会上对明朝灭亡的反思

4 . 明清之际,王夫之指出:“天地之间有土而人生其上,因资以养焉。有其力者治其地。故改姓授命而民自有其恒畴,不待王者之授之。”该主张意在

A．减轻民众负担

B．批判君主特权

C．倡导土地国有

D．发展商品经济