1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴，于公是望！

——曾国藩《复李少荃中丞》

材料二   夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人之口，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之弊，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？……夫谓共和不能行于中国，则完全之君主立宪，其与共和相去一问耳。……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民，自应认为可以行共和之国民。

——梁启超《中国立国大方针商榷书》（1912年5月7日）

(1)材料一是曾国藩写给李鸿章的书信。曾国藩和李鸿章为挽救国家免于沦为西方殖民地，做了什么措施？据所学知识指出，迫使他们做出这一措施的事件。
(2)材料二中的作者梁启超是哪些事件的组织者和领导者？从这些事件后到材料二发表的时间，在这段时间内，中国遭受了哪次侵略战争？该次战争之后签订的条约名称是什么？请按照顺序作答，顺序不对。
(3)（上一小题最后一个问）该条约具体内容有？（说出三点即可）
(4)据材料二并结合所学，指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一:当我们考查19世纪末叶以来湖北出现的新的经济土壤、新的社会阶级和社会思潮，追溯湖北革命党人在长达十年期间，遵循孙中山民族民主革命纲领，在乡邦所作的英勇而坚实的努力，便会发现：武昌首义决非一只从云端摔下来的幸运之果。

——据冯天瑜《辛亥武昌首义是现代文明所赐》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出为什么说“武昌首义决非一只从云端掉下来的幸运之果”。

材料二:共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭……天足兴，纤足灭……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……

——据1912年3月5日《时报》刊载的文章《新陈代谢》

(2)根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命对中国社会产生的积极影响。

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   

材料二   民国的诞生是中国历史上一个具有划时代意义的事件，因为它结束了长达二千余年的王朝时代。中国不再隶属于任何“天子”或任何王朝，而归属于全体民众。……从1911年10月10日武昌起义爆发至1912年1月1日共和国成立，其间仅共有83天。这样迅速的胜利在世界上其他任何伟大的革命中是罕有其匹的。

——摘编自徐中约著《中国近代史》

(1)材料一中的宣传画创作于1912年，画中有“恭祝中华民国万岁”的字样。结合所学知识，说明该画创作的历史背景。
(2)依据材料并结合所学知识，从政治变革的角度说明“民国的诞生是中国历史上一个具有划时代意义的事件”的观点。

4 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料一  在中国古代历史上，国家始终是以变体的家长制形态出现的，也就是“家天下”的变体。当时由于小农经济无法提供足够的经济支持，国家的权力机构往往并不深入到乡村社会，而是止于县政；在乡村社会通过“家国同构”的社会组织，利用乡村自治组织力量将农民束缚在土地上。农民对“家”的认同自然而然地延伸为对“国家”的认同。因此，治国和治家的规则是通用的，“三纲五常”既界定了个人与家庭的关系，又规范了个人与国家的关系。而专制皇权也正是看到了这一点，因而往往借助乡村社会内生的伦理教化来实现在乡村的统治，而不仅仅是借助“横暴的权力”。

——摘编自任剑萍《对中国古代“家国同构”之探析》

材料二 “国家观”是一个意识形态层面的概念，可以理解为民众、统治阶级对国家的认识与归属感。鸦片战争前对于国人来说，并没有一个完整成型的“国家观”概念。近代以来，战争敲开了禁闭已久的国门，也带来了新思想、新理论，国人的近代国家观念开始逐渐萌发并传播。有识之士并没有沉浸在国将不国的悲痛中，而是积极唤醒国人。梁启超在《时务报》中表述了自己的民权和主权意识，在国际交往中中国官员也开始接受并运用“国家主权平等原则”这一国际法内容。1898—1912年是清政府大厦终倾、中华民国日出东方的时期，是近代化的新型国家在废墟上建立的时期。随着中华民国建立，新生政权以法律形式规定了中国的疆界，明确了国家主权，意味着我国在形式上已经转变为一个近代国家。

——摘编自秦磊《中国近代国家观的形成与发展：1898—1912》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国政治统治的基本特点，并分析形成上述特点的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代国家观念形成的背景，并简析其影响。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本上彻底地腐朽了，难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙就能够使那座房屋免于倾倒吗？我们恐怕这种支撑行为的本身反要加速其颠覆……

——孙中山《中国问题的真解决--向美国人民的呼吁》（1904年8月31日），《孙中山全集》第1卷

材料二

油画《武昌首义》

材料三   辛亥革命是旧民主主义革命的高峰，又为新民主主义革命奠定了一定基础。不否定皇帝专制，就难以得到辛亥革命后的大幅进步，就难以发生新文化运动和五四运动，就不会有马克思主义的广泛传播，就不会有中国共产党在艰难中诞生、发展和壮大，就不会有中华人民共和国的诞生，就不会有现代中国在世界上的地位。甚至辛亥革命失败的历史教训，辛亥革命反帝不彻底，辛亥革命未能成功地发动和解决农民的问题，都对后来的中国共产党人提供了重要的历史启示。

——张海鹏《怎么看待辛亥革命的伟大历史意义》

(1)依据材料一，概括孙中山的主张。
(2)依据材料二，阐述此类史料的类型及价值。
(3)依据材料三并结合所学知识，谈谈你对辛亥革命“为新民主主义革命奠定了一定基础”的理解。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   十九世纪中期以来，以中国“天下观”为基础建构出的“世界体系”受到了剧烈的冲击，天朝思想家们的“天下”式的空间想象开始发生动摇。就近代中国来说，民族意识的普遍萌发始于甲午战败后，一些国人逐渐萌发民族意识，使得中国近代民族主义思想在中西思想的交融下逐步产生并发展起来。辛亥革命后，《中华民国临时约法》首次提出了国内各民族平等和团结的主张，近代民族主义思想一定程度上开始被普通大众了解并接受；1919年巴黎和会中国外交失败，引发了中国民族主义情绪的高涨，推动中国民族国家统一和民族独立。

——摘编自唐建兵《中国民族主义思想的嬗变与走向》

材料二   五四运动前中国工人阶级的成长及运动期间工人阶级的作为，为马克思主义在中国由理论走向实践创造了有利的阶级基础，再加上在此前后马克思主义理论的传播，俄国十月革命的成功及其影响，中国民众因巴黎和会外交失败而对西方列强的普遍失望与拒斥心理，服膺马克思主义的先进知识分子的宣传鼓动，都为马克思主义在中国走向实践创造了良好的契机。

——摘编自汪朝光《中国近代通史》第六卷（张海鹏主编）

(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代中国民族主义思想产生的原因。简述辛亥革命的实践结果。
(2)根据材料二、概括五四运动前后马克思主义在中国走向实践的有利条件。

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   19世纪“西学东渐”发展阶段

阶段	时期	“西学东渐”的情况
第一阶段	1800—1839年	1807年，英国派马礼逊来华传教。此时嘉庆皇帝厉行闭关政策，严禁传教活动，禁止外国人学习中文
第二阶段	1840—1860年	一批爱国者从战争中惊醒，他们提倡“师夷长技”……但却是空谷足音，长久不为清政府所重视
第三阶段	1860—1895年	夷人的长技被提升为西学……以培养外语、军事、科技人才为目标的新式学堂增多，西式学堂逐渐被人们所接受
第四阶段	1895—1900年	人们对西学的认识，由“西艺”推进到了“西政”……到1898年，学会、学堂和报馆达300多个

材料二   臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。

——李鸿章（1823—1901），1872年《筹议海防折》

(1)据材料一并结合所学知识，分析指出中国人对待西学态度变化的原因。
(2)综合上述材料并结合所学知识，概括面对“三千余年一大变局”，近代前期社会各阶层做了哪些探索。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1840年，在炮口的逼迫下，中国蹒跚地走入近代。随后的一百余年里，外国人通过条约“合法”地剥夺榨取、管束控制中国，驱使中国社会脱出常轨，改道变形。不仅使中国人民从此陷入苦难的历程，也促进中国人民觉醒和奋起。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   自强运动的领袖们并不是事前预料到各种需要而定一个建设计划。他们起初只知道国防近代化的必要。但是他们在这条路上前进一步以后，就发现必须再进一步；再进一步以后，又必须更进一步。其实必须走到尽头，然后能生效。近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且须要近代化的政治和国民。半新半旧是不中用的。……曾国藩诸人虽向近代化方面走了好几步，但是他们不彻底，仍不能救国救民族。

——蒋廷黻《中国近代史》

材料三   民族资产阶级势力，从十九世纪末叶逐渐成长起来。二十世纪初叶，民族资产阶级开始形成，并分化为左右两翼……在全国人民反抗外辱、自强图存的影响下，他们要求挽救民族危机，建立一个适合于资产阶级利益的政权，在中国迅速地发展资本主义。

——何干之《中国民主革命时期的资产阶级》

(1)根据材料一并结合所学知识，以《南京条约》为例，论述外国人是如何通过该条约“合法”地剥夺榨取、管束控制中国。并从社会性质的角度，说明材料中的“脱出常轨，改道变形”指的是什么？
(2)根据材料二、结合所学，写出该“自强运动”的名称，并说明“他们不彻底”的表现。
(3)根据材料三、结合所学，指出在二十世纪初叶，民族资产阶级势力所付出的努力是哪一历史事件。并简要分析该事件的历史意义。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   《钦定宪法大纲》规定：“大清皇帝统治大清帝国万世一系，永永尊戴”；“君上神圣尊严，不可侵犯”。皇帝有权颁布法律，发交议案，召集及解散议会，设官制禄，黜陟百司，编订军制，统帅陆海军，宣战媾和及订立条约，宣告戒严，爵赏 恩赦，总揽司法权及在紧急情况下发布代法律之诏令。并且“用 人之权”，“国交之事”，“一切军事”，不付议院议决，皇帝皆可独专。另外，又以附则形式规定，臣民有纳税、当兵、遵守法律 的义务。在法律范围内，享有言论、著作、出版、集会、结社、担任公职等权利和自由。

材料二   中华民国之主权，属于国民全体；中华民国之立法权，以参议院行之；临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼；临时大总统副总统由参议院 选举之；国务员（指国务总理及各部总长）辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。

——《中华民国临时约法》（节选）

材料三   1912年2月12日，清帝退位，封建王朝专制统治覆灭的大局已定。新旧政权更迭之际，中国政治生活中出现了一定的权力真空。南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，进一步以法律形式规定了人们结社组党、参与政治事务的自由和权利。加之浓烈民族民主氛围的刺激，社会各阶层成员，尤其是民族资产阶级、上层小资产阶级及知识阶层成员积极行动起来，创立政党，进行政治活动，试图以此夺取或控制政权，直接干预国家政治利益的分配。

——摘编自于小英《政治道路选择与中国多党合作制度的确立》

(1)依据材料一，指出清政府颁布的《钦定宪法大纲》的局限性。
(2)依据材料二，说一说《中华民国临时约法》如何体现民主。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出《中华民国临时约法》颁布的主要目的和历史地位。

10 . 阅读下列材料，根据材料回答下列问题

材料一   我们并不恨满洲人，是恨害汉人的满洲人……如果满人始终执迷，仍然要把持政权，制驭汉族，那就汉族一日不死，一日不能坐视的！

政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命……所以我们定要由平民革命，建国民政府。

文明之福祉，国民平等以享之。当社会改变经济组织，核定地价，其现有之地价，仍属原主。所有革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。

——1906年《民报》创刊周年庆祝大会的演说

材料二   我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命……”   

凡国民皆平等，以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之。

——《孙中山选集》

(1)根据上述材料，分析出三民主义。三民主义又分别指的是什么？
(2)如何评价孙中山的三民主义？