2 . 20世纪20年代末，在厂长李升伯的强力推动下，大生厂先后聘请欧美及日本留学归来的专业人才主持厂务，使得沿革了30年的工头制逐步被取代。工厂不再通过工头来管理工人，工厂直接与工人签订劳动契约，直接掌握工人的雇佣和管理工人劳动，同时制定统一的劳动纪律、工资制度等。这一改革（     ）

A．适应了近代工厂发展的要求	B．改善了民族企业发展的环境
C．推动民族工业迎来发展高峰	D．化解了新旧经济体制的冲突

3 . 1913年，上海的圣约翰大学（教会大学）成立大学院，开始招收研究生，成为中国研究生教育的先行者。1918年北京大学创设了文、理、法三科研究所，开始招收研究生，清华大学也于1925年创办国学研究院招收研究生。近代中国研究生教育的兴起（       ）

A．适应了社会政治经济发展的需要	B．促使北京大学成为新文化运动摇篮
C．标志着中国近代教育体系的建立	D．体现了列强对中国文化领域的侵略

5 . 1922年《申报》刊文指出，家中男女“皆需有经济之独立能力”，且一不靠遗产制度生活，二不只靠男子生活。家庭成员共同承担生活所需，更有两大好处：“一则可以减轻男子之劳力，一则可以使男女两方面之位置平等。”这从侧面说明（     ）

A．男女平等逐渐实现	B．马克思主义得到传播
C．大众传媒迎合女性受众	D．女性主体意识觉醒

6 . 历法与节日，体现的是社会或文化中的“时间制度”和“时间观念”。阅读材料，回答问题。

材料

民国初期的历法和法定节日改革

民国政府是以现代民族国家的姿态出现于世人面前的，国家从历法和节令、日常和节日两方面实现与世界同步。

中国自古以来以农立国，阴历与人民的日常生产、生活息息相关。中华民国建立后，为实现自己的现代性诉求，与世界接轨，废历改元，以西历为主，兼用传统的阴历。阴历在老百姓的实际生活里一直没有被真正废除过。

北洋政府时期第一次出现由政府确立的纪念日，很多纪念日都对国家意识形态因素进行了强调，如中华民国临时政府成立纪念日、国庆纪念日、国耻日等等，强调的是“国家”“独立”“现代化”，南北统一纪念日等，强调的是“统一”，黄花岗各志士殉国纪念日、国会开幕纪念日、恢复共和纪念日、云南倡议拥护共和纪念日强调的是“革命”“民主”“共和”，大元帅逝世纪念日、孙中山诞辰纪念日强调的是“革命”“领袖”等等。法定节日中还出现带有国际色彩的节日，如植树节、国际劳动节、国际妇女节等。政府法定节日与传统节日的数量相比，仍属少数。官方纪念日一般只流行于政府机关、学校，商家有时也加入庆祝活动中，但广大民间仍是继续过自己的“废历”年节。

——摘编自艾萍《继承与异动——北洋军阀时期的风俗变革

提取材料信息并结合所学知识，以民国初年“重塑时间制度：走向现代国家的探索”为题写一篇历史短文。（观点明确，史论结合，层次分明，逻辑严密，表述成文。）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：表；20世纪初海派京剧部分新剧目清单

时段	剧名	时间	题材及布景等特征
时段一	瓜种兰因	1905.8	讲述了波兰在与土耳其的战争中兵败乞合的故事，传播革命思想，揭示了“不爱国之恶果”。
	新茶花	1909.6	主人公新茶花与留学生少美相爱，但为了国家利益选择暂时牺牲爱情，而与敌人周旋，最后智盗敌帅的地图送交少美，使之打败了敌军。
时段二	黑奴吁天录	1912.4	讲述黑奴者而治一家不堪奴隶主的压迫，勇于反抗并逃脱奴隶主的统治的故事。该剧主人公哲而治的反抗精神体现追求人人平等的时代意识。
时段三	王莽篡汉	1915年秋	宣传时取名《篡位大汉奸》借古喻今，并以民众起义诛杀王莽来隐喻人民必胜。
	学拳打金刚	1919.8	如实反映了在北京发生的群众运动。还使用了机关布景戏中所用的声电光。
	华伦夫人之职业	1920.1	讲述的是新女性薇薇决定离开家庭，自己赚钱养活自己的故事。刷中表达了女性在现代社会中的独立价值。

——据钱久元《海派京剧初探》整理

从材料三个时段中选取两个时段，提取信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）