材料 清末民初，以月亮新知批评月食救护逐渐成为大众科普议题的焦点。在京师同文馆所教授的天文学知识中已包含对月食等天文现象的解释与推算。这些知识在当时的各大报刊也屡见不鲜。在晚清报刊中，曾出现较多批评清廷月食救护礼制的言论，但这些言论并未能动摇清廷月食救护的活动。进入民国后，月食救护才不再被作为国家制度予以强制执行，但民间社会依然盛行着传统的救护月食活动。知识分子见百姓还循例救月，往往怒其不争，尤以新文化运动前后最为激烈。20世纪20至40年代，商务印书馆、中华书局出版过不少介绍月亮新知的专著，从通俗教育的角度进行科普。到40年代时，民间救月现象已难见记载。
——摘编自黄兴涛《月亮的人文史：近代中国的月亮认知、书写和话语》
(1)根据材料，概括近代国人获取月亮新知的主要途径。(2)根据材料并结合所学知识，简析影响近代国人的月亮认知的主要因素。
| A．技术进步推动农业生产繁荣 | B．内河航运加强东西部的联系 |
| C．城乡交流促进民族工业产生 | D．新式交通便利工业品的销售 |
| A．妇女解放已经成为社会新风尚 | B．近代中国对女性束缚已经解除 |
| C．废止缠足是五四爱国运动的新目标 | D．国民政府力推社会生活的除旧布新 |
| A．民族资本主义的迅速萧条 | B．国内政治局势的急剧变化 |
| C．信息传播方式的迭代更新 | D．思想解放运动的不断深入 |
| A．封建经济开始瓦解 | B．官僚资本凭借国家权力迅速膨胀 |
| C．民族工业资本雄厚 | D．民族工业发展吸引商业资本投入 |
材料一 乡约起源于宋代，在明代得到广泛推广。明代名臣大儒王阳明、吕坤等人都对乡约的制度或实践有很大的贡献。王阳明以封疆大吏的身份在辖区内直接推行《南赣乡约》，以明太祖的《太祖六谕》为蓝本，使乡约逐渐成为封建国家意识形态社会化的有效途径。到清代，顺治皇帝首倡乡约，将《六谕卧碑文》加入乡约宣讲中。雍正皇帝更是亲自制定了《圣谕广训》，作为乡约宣讲的正式文本，通过乡约巩固国家在基层社会的权威，强化在基层社会的控制。
——摘编自赵岩等《（南赣乡约）与传统中国基层治理体系的重建》
材料二 清末民初，宗族组织原则发生了某些变化。1905年，上海王、朱两氏将祠堂族长制改为族会制，“从事家族立宪”。1918年该族增订族会章程，1924年修改，并经会员大会讨论通过。曹氏宗族的管理体制也开始近代化，规定族众有参与宗族事务的重大权力。此外，浙江绍兴阮氏宗族在1923年之前设立该族议事、执行二部，实行任期制，由选举产生。
——摘编自常建华《中国文化通志·宗祖志》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋朝到清朝乡约宣讲内容的变化及其作为国家基层治理手段的发展趋势。(2)根据材料二并结合所学知识，概括清末民初宗族管理的特点及其形成的原因。
| A．武昌起义得到民众积极响应 | B．袁世凯走上复辟帝制的道路 |
| C．强身健体才能取得革命胜利 | D．军阀割据造成政治分崩离析 |
| 学校 | 地点 | 特色 |
| 中央女校 | 北京 | 设有六个年级，分为工艺组、纺织组等。 |
| 神州女学 | 上海 | 设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展。 |
| 女子法政学堂 | 上海 | 以培养妇女参政人才、储他日议院之选为宗旨。 |
| A．女性获得平等参政权利 | B．女性平等意识得到增强 |
| C．政府主导近代教育变革 | D．近代中国实现社会转型 |
| A．保路运动波及东南地区 | B．江浙民众反帝爱国呼声 |
| C．国人抵制先进交通工具 | D．革命党人领导反帝斗争 |
材料一
日期 | 生平 |
1900年 | 出生于上海洋泾浜畔的一个贫民窟里，父亲以拉黄包车为生。 |
1906年 | 入私整读书。 |
1912年 | 为了生计，父母不得已要将女儿送去卖唱。董竹君想着读过的《二十四孝图》《孝经》，觉得自己应该做一个孝顺的孩子分担家庭重担。 |
1914年 | 与时任四川副都督夏之时相遇，并随其赴日留学，后从东京御茶之水女子高师毕业（日本近代第一所针对女性开设的官立高等教育机构） |
1921年 | 夏之时就任四川都督后，她也从日本回国助夫革命。 |
1929年 | 因军阀派系斗争，夏之时脾气变化且染上吸食鸦片等陋习。董竹君选择净身出户，带着备受轻视虐待的四个女儿离开四川来到上海，创办群益纱管厂，成为上海当时唯一的女老板。 |
1935年 | 锦江川菜馆正式挂牌营业。 |
——摘编自董竹君《一个世纪的传奇》
材料二 在上海，董先生给女儿们讲些人生和爱国的道理，找些进步文艺读物给她们看，让她们学做家务、热爱劳动，培养她们善良热诚、助人为乐、先人后己、大公无私的高尚品德，还让她们多接近大自然，养成胸怀开朗和爱美的兴趣习性。教育她们：为人做事要有责任感，要光明正直。中央电视台记者采访董先生时，问她教育孩子的成功“秘诀”。她说，第一，思想要正，要跟上历史潮流；第二，要刻苦学习，练就本事，以免将来有事“做不来”。
——摘编自闻悦《董竹君的育儿经》（2009年）
(1)据材料一指出董竹君的成长受到哪些教育的影响，并说明其所起的浸润作用。
(2)据材料，概括20世纪初女性所具有的现代思想意识，并结合所学知识，说明其形成的时代背景。
