1 . 1955年周恩来在某次国际会议上呼吁各国撇开分歧，为反对殖民主义的共同利益而加强团结合作，受到与会各国的赞同。这一呼吁（     ）
①标志着新中国外交政策的成熟②为亚非各国友好合作创造条件
③体现中国独立自主的和平外交④打开了中国外交工作的新局面

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一 我国古代非常重视“和”的因素。孔子提出“君子和而不同”，其实就是我们今天常说的“求同存异”，强调的是对“不同”进行融合和包容，从而达到和谐的状态。儒家认为：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”可见，儒家“乐”的教育，其核心是“求同”；而“礼”的教育，核心是“存异”。这种和而不同、求同存异的观点，是我国和谐文化的核心。

——摘编自《月读》《资政通鉴——释“和谐相处、求同存异”》

材料二 周恩来对统一战线理论的重要贡献之一就是他首先提出并论述了求同存异原则。1941年，在粉碎蒋介石发动的第二次反共高潮的严酷斗争中，为了尽可能多地争取和团结朋友，周恩来明确提出：“干革命人越多越好，为了团结更多的人，思想上可以求同存异。”这是迄今所见最早的中共领导人关于求同存异原则最早的明确表述。

——摘编自孙信、李健《求同存异原则溯源》

材料三 真正使求同存异原则名扬天下的是周恩来1955年4月在万隆会议上的即席发言。周恩来在发言中郑重申明“中国代表团是来求团结而不是来吵架的，中国代表团是来求同而不是来立异的”。周恩来代表中国政府提出的求同存异方针很快在与会各国代表间产生了共鸣，会议最终对议程中的各项问题达成了一致协议，制定了著名的万隆会议十项原则。

——摘编自孙信、李健《求同存异原则溯源》

(1)根据材料一并结合所学知识分析儒家提出求同存异思想的背景。
(2)结合材料二并运用所学知识举出一例说明共产党在新民主主义革命时期是如何成功实践求同存异原则的。
(3)根据材料三并结合所学知识指出周恩来发言中的“同”与“异”各指什么？分析其提出的意义。
(4)综合上述材料，谈谈你对求同存异原则的认识。

4 . 有学者认为，中国对万降会议的立场和态度，集中反映了20世纪50年代初期中国对民主中立国家的认识和对国际格局发展新变化的战略判断。这表明万降会议

A．是特殊时期外交战略的有效探索

B．实现了中国同西方大国关系的突破

C．是我国独立自主外交实践的开始

D．打破了美国对新中国的孤立与封锁

5 . 周恩来在某次会议上的讲话引起轰动性的效应。美国记者鲍大可在报道中说：“周恩来经过仔细挑选的措辞，简单说明了共产党中国对这次会议的通情达理、心平气和的态度，他也回答了在他之前发表的演说中对共产党所作的许多直接间接的攻击”。这次会议

A．解决了朝鲜半岛停战的遗留问题

B．体现了社会主义阵营的发展壮大

C．恢复了新中国在联合国的代表权

D．提升了发展中国家的政治影响力

6 . 在某次国际会议上，中国代表在发言中说：“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”“中国代表团是来求同而不是来立异的”这位中国代表是

A．毛泽东

B．刘少奇

C．周恩来

D．邓小平

7 . 1955年亚非万隆会议形成了“万隆精神”，其意义包括
①促进日本经济发展   ②体现和平共处五项原则
③有助于亚非人民团结反帝   ④利于形成不结盟运动

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

8 . 谢益显在《当代中国外交思想史》中说：“朝鲜战争结束后，国际紧张局势趋于缓和。……美国在战略部署上仍在从东南亚和台湾这两条线上逼近中国，中国还要为获得进一步的安全环境做出努力。”新中国“为获得进一步的安全环境做出努力”有
①提出“和平共处五项原则” ②参加1954年日内瓦会议
③参加1955年万隆亚非会议 ④同苏联签订《中苏友好同盟互助条约》

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

9 . 《剑桥中华人民共和国史》评论说：在1955年的一次国际会议（万隆会议）上，“周恩来利用了他个人的巨大魅力和外交机敏逐渐减弱了那些怀疑中国或怀疑共产主义的领导人的敌对情绪”。在这次会议上，周恩来提出的外交方针是

A．“求同存异”	B．“和平共处五项原则”
C．“另起炉灶”	D．“一边倒”

10 . 孔子曾提出过“君子和而不同”的思想，意思是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突” 运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例有

A．日内瓦会议的圆满成功

B．美苏争霸局面的出现

C．万隆会议的圆满成功

D．中苏建交