材料   道光时，两广总督邓廷桢在奏折中说：“内地商贾航海贸易挈本以行搬运制钱，既苦脚费不赀金银出洋，又恐干例禁”。道咸之际“（各省）入款有减无增，出款有增无减，是以各直省封存正杂等项，渐至通融抵垫解部之款，日少一日”，中央政府的财政“入不敷出为数尚巨”。咸丰三年二月，清文宗奕詝采纳左都御使花沙纳票钞“行虚”的建议，由户部草拟试办银票章程请旨准行。然未总结历代封建政府发行纸币的经验教训，咸丰三年七、八月，京城行银票“市廛观望”，一些商人“相约”抵制，纷纷歇业。宝钞的推行，也使京城一片恐慌。“大商小贾走相告语谓”毕生贸易所积锱铢，异日悉成废纸＇”。“是名为搭收钞票，实则仍概征银。……似此诡词巧取，直以国家正供，恣意侵渔、蠡国害民莫此为甚”。同治元年十一月初七日，清穆宗载淳正式谕令“将直隶、山东、四川、河南等省应征地丁、旗租及各关税课全行停止钞票，改收实银”，历时九年多的票钞便寿终正寝了。

——摘编自文廷海《论清代咸丰间“票钞”改革及其失败》

材料   雍正元年（1723年）正月，规定“奏销钱粮米石，物价工料，必须详查核实，开造清册具奏，毋得虚开浮估”。随后命亲信怡亲王、隆科多等四大臣主事，下辖左右两司，设满汉郎中各二员，员外郎各二员，主事各二员，笔帖式十员。“凡一切钱粮奏销事务，均由会考府审核”。会考府可批复审查新案件，也可对积年旧案，调取有关档案或根据具体情况进行查核。会考府不隶属于任何部门，也非部院管辖，独自承担案件审查，即使如怡亲王允祥所辖户部、允禩所管工部，也会不时被会考府抽查。办案时直接受命于皇帝，亦可直接上呈奏本或请旨，在往来函件行文上均属平行文，其中不乏对所查部门的批评指责之词。雍正三年八月，皇帝上谕：“会考府本属有益，但恐设立日久，多一衙门即多一事端……着将会考府停止。”

——摘编自张建斌《雍正朝经济审查机构：会考府》

材料   西汉末年，王莽代汉，在变法时，曾批判了当时对奴婢的不合理处理，拟用朝廷命令的办法，取消“奴婢”之名，从而改善、提高他们的社会地位。他下诏令：“又置奴婢之市，与牛马同兰（栏），制于民臣……逆天心，悖人伦，谬于“天地之性人为贵＇之义……今更名……奴婢曰私属”，皆不得买卖。”东汉初年，光武帝下令解放奴婢。从建武二年（26年）至十四年（38年），共下令六道。解放奴婢的范围，包括因贫穷而被“嫁妻卖子”者，王莽时没入官者，被略者等。有违抗命令而不解放奴婢者，以“略人法从事”。刘秀还在建武十一年（35年），三次下令禁止残害奴婢。

——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》

材料   唐玄宗即位之初，在姚崇、宋景等贤相的辅佐下，针对当时的弊政，励精图治，进行了一系列的改革。政治上：在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不贷。将唐初的地方十道，改成比较固定的行政机构，为了加强对边境的控制，先后在边境地区设置了节度使，节度使的设置是地方行政体制改革的重大措施。宗教上：为了稳定统治，玄宗下令淘汰僧尼，勒令两成僧尼还俗。玄宗还下令禁建新寺、禁铸佛像和抄写佛经等。税制上：封户的租庸调由政府统一征用，封家在京城或者州治领取，不得向封户强索或放高利贷，减轻了封户的负担。军事上：改寓兵于农的府兵制为雇佣兵制等。

——摘编自徐达为《论唐玄宗的改革》

材料 建国初期，在没收官僚资本企业后，建立了社会主义性质的国营工矿企业，但是这些企业中保留了比较多的“旧”的痕迹。

1950年2月28日，政务院财经委员会发出了《关于在国营工厂建立工厂管理委员会的指示》，建立工厂管理委员会，实行工厂管理民主化：清除隐藏在企业内部的反革命分子和封建残余势力；废除各种官像资本统治时期遗留下来压迫工人的制度，如包工制把头制和搜身制等。实行生产改革，一是在经营管理工作中建立严格的经济核算制，精打细算，厉行节约。ニ是在生产管理工作中大カ推广和使用新技术。如燃料工业部1950年作出了《在国营煤矿全面推行新的生产方法的决定》，废除过去长期米用的高落式与方柱式的采牒方法，使用和推广三段长壁，石充填等新的采煤技术。

——根据林蕴晖等著《凯歌行进的时期》整理

材料   隋朝代周之后，文帝命高颎、杨素等主持修订新律，上采魏晋旧律，下及齐梁。新律废除历代枭首、轘裂（车裂）等酷刑，除谋叛以上罪外一概不用灭族之刑。废除前代审讯酷法，责打不得超过200大板，枷杖大小也都有规定。民有枉屈，可依次上告，直至朝廷。开皇三年（583年），再次修订，删去死罪81条、流罪154条、徒杖等罪1000多条，仅留500条。这就是史书上所说的《开皇律》。实施三年后，文帝下令诸州长史以下、行参军以上官员，“并令习律，集京之日，试其通不”。同时，废除妻、儿连坐之法。开皇十二年（592年）下诏，各州死罪囚，“悉移大理（寺）案覆”。开皇十五年（595年）又规定：“死罪者，三奏而后决。”文帝在朝廷上曾于律外杀戮官员，还允许长官对下属“于律外斟酌决杖”。

——摘编自史仲文、胡晓林主编《中国全史》

材料 永宁元年（公元301），张轨出任护羌校尉、凉州刺史，作为晋王室的代表直接管理西域事务。入凉之初，民族众多，成分繁杂，鲜卑若罗拔能部便以张轨根基不稳，恃众不服，张轨遂“遣司马宋配击之，斩拔能，俘十余万口，威名大震”。轨安抚余部，安置其余少数民族。与此同时，劝课农桑，兴修水利，轻徭薄赋，优抚民众，社会随之稳定。太府参军索辅言语轨日：“古以金贝皮币为货，息谷帛量度之耗。西汉制五铢钱，通易不滞。泰始中，河西荒废，遂不用钱，以布帛实物交易，绿布既坏，市易又难，弊之甚也。今中州（河南）虽乱，此主安全，宜复五铢以济通变之会。”轨纳之，立制废布用钱，并用西域金银之钱，钱遂大行，西域诸国物品入之，通贡品种与数量与日增多，人赖其利。

——摘编自朱安详《魏晋南北朝货币研究》

材料   拓跋焘（408一452），鲜卑族，北魏太武帝。他率军征战，统一中国北方。他在汉人地主官僚崔浩和道教首领寇谦之支持下，进行了一些汉化的初步改革。他大量任用汉人，创造了北魏一次任用汉人最多的记录。并下诏让鲜卑功臣“以爵归第”“更举贤俊，以备百官"，北魏政权中鲜卑贵族势力有所削弱，汉族地主势力有所增长。他下诏“蠲除烦苛，更定科制，务从轻约，除故革新，以正一统”“宜宽徭役，与民休息”，要求收税时“不得纵富督贫，避强侵弱”。他以道教为国教，又提倡儒学，建立了太学并祭祀孔子，下诏“宣文教”，要求王公以下百官，其子弟都要到太学学习儒经。拓跋焘死后，文成帝拓跋溶、献文帝拓跋弘、孝文帝拓跋宏相继实施了改革。

——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》

材料   明朝科举考试出题范围局限于四书五经，时间一久，人们就能够揣摩到试题的大概内容，于是各类应试的范文应运而生。大部分应试者不再认真研读四书五经和领会其中的意义，而是整天背诵应试的范文，以求饶幸中第。-旦侥幸中第，便志得意满，不能在道德文章方面严格要求自己。

明世宗登基之初，面临严重的统治危机，大量倭寇在东南沿海地区肆虐横行，北方地区蒙古鞑靼又频频南下。为革新政治，巩固皇权，即对科举制度进行了一场大规模的改革。明世宗采纳内阁首辅张璁建议，要求“科场文字务要平实典雅，不许浮华险怪以坏文体。”派遣京官为地方主考，提升乡试官资格。发展武举，完善科举体系。

——摘编自朱子彦《论明代中期的科举改革》

材料   汉文帝登基后第一件事就是优待重用老臣，封陈平和周勃分别为左右丞相，大力安抚刘氏宗室、诸侯，使他们承认文帝的统治，把自己亲信安插在中央要害部门，这样就协调了三部分人的关系，从而为“文景之治”的形成奠定了政治基础。文帝非常重视法律制度建设，废除了汉律中沿袭秦律而来的如肉刑、株连刑等“不正之法”。此外，文帝继续“与民休息”，田租从“十五税一”减到“三十税一”，再到“除田之租税”，徭役也减为“三年而一事”。汉文帝还下令“开关梁，弛山泽之禁”，“纵民得铸钱、冶铁、煮盐”，很快就出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。针对南越、匈奴等边境少数民族问题，汉文帝与南越谋求和平，使其在不改变其原有生产生活方式的前提下设置属国，接受汉朝统治；而对匈奴则采取积极防御的策略，一方面积极和亲，另一方面加强防守，令匈奴无隙可乘。

——摘编自艾声《汉文帝与“文景之治”》