1 . 材料 据《管子·五行》记载，“出皮币，命行人修春秋之礼于天子诸侯”。战国以后此制度被废弃。汉武帝时代，很多文臣认为有必要进一步加强礼制建设，鉴于吴楚七国之乱的教训，汉武帝接受御史大夫张汤的建议，以恢复并加强礼制为名，发行“白鹿皮币”，规定宗室王侯朝觐汉武帝时，必须通过“少府”向皇家禁苑购买用白鹿皮制作的“皮币”，作为向汉武帝进献玉璧时的衬垫之物。后因反对者众多，又因其作价太高，不久即废止。……白鹿皮币虽然本身没有什么价值，也不能算是实物货币，更没有发挥货币的作用。但它与大额虚价的纸币，实际上并无太大的差异。因此，某种意义上可以说白鹿皮币是我国古代纸币的先驱。……据《后汉书·礼仪志》记载，直到曹魏的时候，诸侯朝会皇帝的时候，仍然沿用以鹿皮荐璧的制度……。

——摘编自姚朔民《货币文化漫谈》

材料 唐代的食封制度分食虚封和食实封两种形式。食虚封的户数与一定的爵位相应，无具体经济利益和特权。食实封虽然与爵位的关系不大，但封家（亦称食封主）众多，据《唐会要》记载，唐中宗时期，食封邑者为一百四十余家，且能得到与实封户数（即真户）相应的物质财富与经济特权。唐中宗时期，入封家的庸调绢是一百二十万匹，政府收入则多不过百万匹，少则七八十万。开元初年，

“天下户版刑隐，人多去本籍，浮食闾里，诡脱繇赋，豪弱相并，州县莫制”。开元三年开始，唐玄宗规定封家不得直接在封地收取赋税，均由州县收取并转运入京，封户缴纳的租庸调全归封家，后又修改继承法：封家嫡男和诸男分食封户，到玄孙一代，只有承嫡房的封户可继续依法承袭，非承嫡房全部停止，并不须归入承嫡房。

——摘编自阁守诚《论唐玄宗对食封制度的改革》

材料：汉武帝元狩四年（前119年），颁布了算缗、告缗令。算缗就是向大商人、高利贷者征收财产税。规定商人财产每2000钱，抽税一算（120钱）；经营手工业者的财产，凡4000钱，抽一算；不是三老和北边骑士而有轺车者，每辆抽税一算，商人的车，则征收两算；船五支以上者，每只船抽税一算。隐瞒不报或者自报不实者，鼓励知情孝揭发，叫做“告缗”。凡揭发属实，即没收被告者全部财产，并罚戍边一年，告发者奖给被没收财产一半。同时重申，禁止商人占有土地，违者没收。此法一出，各地争相告缗。在扬可主管告缗事务时，告缗之风，遍及全国。据《汉书食货志》记载：“中家以上大氐（抵）皆遏告。……得民财物以亿计，奴婢以千万，田大县数百顷，小县百余顷；宅亦如之。于是商贾中家以上大氐（抵）破”。

——齐涛《中国古代史》

材料 汉代刑罚制度的改革是汉文帝、汉景帝当政时期所进行的废除肉刑的活动，又称“文景废肉刑”。汉初统治者建立政权后，认为秦以“专任刑罚”、“重刑制民”的做法，使民生积怨，愤而反抗。因此，将“黄老之学”作为治国施政立法的基本指导思想，采取轻徭薄赋、约法省刑、与民休息的统治政策。据《汉书·文帝记》记载，文帝二年和十三年两次实行收“今年田租之半”，有时甚至“除民田之租税”，以至于“天下殷富”，百姓安居乐业。西汉初年的《九章律》虽然废除了秦朝的一些严刑峻法，但继续对犯人使用鲸、劓、斩左右趾等肉刑。文景之治时期，进一步革除了以上肉刑，接着废除“连坐收孥法”，坚持只惩罚犯罪本人，不株连亲属。后又废除“诽谤妖言法”，使皇帝能听到各种不同意见。

——摘编自孙光妍《论汉代刑罚制度改革的背景》

5 . 【历史上重大改革回眸】

材料东汉著名学者许慎在《说文解字》中记载：战国纷争的时代，各地田亩不同，车轨不同，法律不同，服饰不同，语言不同，文字不同；秦始皇二十六年（前221年）初并天下，确立了以郡县制为基础的新的专制主义政体，由中央政府主持，进行了“治驰道”的伟大工程。形成了通达全国的交通。作为“周定四极”，“经理宇内”的条件。据《史记·秦始皇本纪》记载，秦王朝公开宣布的基本政策，就包括“车同轨，书同文”。汉武帝时，开通往“南夷”地区的通道，平治雁门地区交通险阻，打通西域道路，开凿漕渠……当时，海内成一体，富商大贾“周流天下”，“农工商交易之路通”；秦文化、齐鲁文化、楚文化大体完成了合流的历史过程。

——摘编自张岂之主编《中国历史十五讲》

（1）根据材料，指出秦汉交通发展的主要特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明秦汉交通发展对当时中国社会发展产生的影响。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一中国传统户籍制度源远流长，发展于春秋，定型于秦汉，以后各朝各代历经变化。传统户籍制度是与中国王朝体制相联系的一项基本制度。这种以家庭为本位的人口管理方式，体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能。科举考试也往往与户籍联系在一起，考生必须要有籍贯，这是参加科举考试的首要条件。在唐代初期，士人是由户籍所在地举送。宋朝时期，政府有明确的规定，士子只能在本籍应试。此后，科举制与户籍制度的结合渐趋加强，清朝更是按省划分科举名额，并为官籍、商籍等设立科举名额，创立宗室科举制度。为了贯彻分省取士制度，清政府还要求严查考生的户籍。

——摘编自李文芝《明清科举冒籍研究》等

材料二进入20世纪以来，户籍制度及其功能发生重大变化。清政府在参考日本和欧美等国户籍法规的基础上，于1911年初制定了第一部现代法律意义的《户籍法》。这是中国历史上第一次用世界通行的户口登记与管理方式来规范的户籍法律，其将“人籍”（记载出生、成婚、死亡等有关人之身份的事项）与“户籍”（记载入籍、除籍等户口变动的事项）分立。1912年《临时约法》明确规定“人民有居住迁徙之自由”，此条文为民国时期历次宪法所承袭。1915-1927年北洋政府相继颁布了《县治户口编查规则》《警察厅户口调查规则》等户籍管理法规。

清末民初制定的户籍法律，将表现欧美个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，使户籍有了传递人口信息、个人私权保障的功能，不再单纯是国家管制工具；还规定民众对户籍吏处置不当行为有诉讼抗告权利，民众不再只是义务载体。新的户籍法律摆脱了过去的人身束缚，促进了社会的流动，大批农民来到城市，成为第一批城市化的新市民。

——摘编自王海光《中国户籍制度现代化演进路径的历史考察》

（1）根据材料一，概括中国古代户籍制度的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出20世纪早期户籍制度的新变化，并分析其原因。

                                                                              ——《中国通史·隋唐部分》

8 . 【历史―选修1：历史上重大改革回眸】

材料一永贞革新，是唐顺宗永贞年间（805年）进行的改革。主要内容：第一，罢宫市、五坊使（唐代朝廷的来办宦官，市场上抹夺猛于虎）；第二，取消进俸；第三，打击贪官；第四，打击宦官势力；第五，抑制藩镇。此外，放宫女、宾乐女900余人回家，改革颇有成效，为百姓称道。但改革的阻力非常大，受到掌握实权的宦官和藩镇势力阻挠破坏，以失败告终。

改革过程中，顺宗病重垂帘问政．上传之事，要一经韦执谊，二经王叔文，三经王伾，四经李忠言，五经顺宗宠妃牛昭容，才能为顺宗所知晓。历史中也有关于王叔文、王伾贪财不廉洁的记载。此外，领导改革的还有刘禹锡，柳宗元等文人。改革失败后，顺宗死于宦官之手，王叔文、王伾、刘禹锡、柳宗元等均被贬谪。

材料二韩愈则因革新时不被起用，攻击革新党派为“小人乘时偷国柄”。说宦官掌控的禁军是“天子自将非他师”。苏轼（朋党论）中说：“唐柳宗元、刘禹锡始不陷叔文之党，共高才绝学，亦足以为名臣矣。”清人王鸣盛是知名学者，则说：“叔文与宦官为难，叔文行政，上利于国，下立于民，独不利于弄权之阉官，跋扈之强藩。”柳宗元参与永贞革新，观遍他留下的文字则未见一丝悔意。

（l）结合材料一及所学，概括永贞革新的主要历史背景及失败原因。

（2）据材料二并结合所学，你认为应如何看待永贞革新？

9 . 【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题：

材料一   管仲制定政策时对老年人进行社会救济。据记载，桓公“再会诸侯令曰：养孤老，食常疾，收孤寡”，并且要求“食如言而勿遗”。管仲在粮价上涨时抛出粮食，利用粮食差价收入来抚恤包括贫病无子老年人的社会弱势群体。对于子弟战死沙场或无子的老年人去世，由国家负责安葬。

——《试论管子的养老思想》

材料二   二战后，日本制定了许多强制家庭和亲属进行赡养的法律，如规定直系血亲及兄弟姐妹互相赡养的义务。1955年平均每个日本家庭的成员为4．97人，1975年却锐减到3．44人，1995年减少到2．28人。21世纪初，日本68岁以上的老年人口占总人口的18．5%，成为世界上老年人口占总人口比例最大的国家。因此，日本开始实施护理保险制度，提出“由全社会支撑老年人。”同时，护理保险制度在“家人护理”上也有规定，根据一定的条件对护理自家老人的人支付“慰劳金”。

——王伟《日本家庭养老模式的转变》

（1）根据材料一概括管子解决养老问题的主要途径。

（2）根据材料二指出二战后日本养老模式的转变，并结合所学知识分析其原因。

10 . 历史上重大改革回眸

材料我国古代的乡里组织虽然出现的时间比较早，但真正得以健全和推广，却是在战国时期。《墨子·尚同》中提到的行政系统为天下、国、乡、里。《管子·小匡》中提及齐国的行政系统是国、乡、州、里。规定二千户为一乡，五十户为一里。《周礼·大司徒》中将王国百里之内划作乡，百里之外划作遂。乡内的组织是五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。一万两千五百户为一乡，二十五户为一里。各国统治者通过乡里组织，将统治延伸到基层的乡村社会。《周礼·里宰》记载里宰的职责有掌握“六畜兵器，治其政令，以岁时合耦于锄，以治稼穑，趋其耕耘”。掌握夫家众寡，成丁口数，以起徭役，以课贡赋。“掌其戒治”，宣读邦法，负责地方诉讼讯问。同时定期把地方百姓的行为汇总上报，惩恶扬善。乡里组织作为一种基层行政管理制度在战国时期的形成、发展和完善，对后世影响深远

——摘编自顾旭娥《战国时代乡里制度的渊源及影响》

（1）根据材料，概括战国时期乡里组织的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明战国时期乡里组织的功能及其影响。