材料   正考父是孔子的远祖，博学多才，文武兼备，曾辅佐过宋戴公、宋武公、宋宣公，官至上卿，德高望重。在他任上，宋国崇德法、尚礼义、倡廉俭、戒奢靡、重农桑、修水利，国力日益强盛。但官位越高，正考父修身愈严，律己愈苛，越是谦恭低调，平和有加，俭朴至极。为了惕厉自儆并教育子孙，正考父特意在家庙的鼎上铸下铭训：“（在接受权位的册命时）一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘（音zhān）于是，鬻（音yù）于是，以糊余口。”最早记录这段话的文献是《左传·昭公七年》，后来司马迁写《史记》为孔子立传作《孔子世家》时，也引用了这段文字，这是因为铭文与孔子的祖先正考父有关，刻有铭文的鼎，就是放在正考父的庙里的。

2013年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出：“敢于担当，是为了党和人民事业，而不是个人风头主义，飞扬跋扈、唯我独尊并不是敢于担当。春秋时期宋国大夫正考父是几朝元老，但他对自己要求很严，他在家庙的鼎上铸下铭训……意思是说，每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯腰，连走路都靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了。我看了这个故事之后，很有感触。我们的干部都是党的干部，权力都是党和人民赋予的，更应该在工作中敢作敢为、锐意进取，在做人上谦虚谨慎、戒骄戒躁。”

（备注：古代任命官员要举行册命仪式，也就是材料鼎铭中的“一命”“二命”“三命”。经过“三命”，在诸侯国，其地位已经是“上卿”之尊了。）

——依据2017年3月5日《光明日报》李山文《一命而偻，再命而伛，三命而俯》等资料综合摘编