材料一 明朝后期疫病发生频率呈明显的上升趋势，1580年、1639年出现两次延续多年的瘟疫。疫情出现后，明朝基本上都是向疫区派出医官对患者进行诊治，并散发相关的药剂，向灾民派发小额救济钱物，同时设坛做法事，祈福禳灾。明朝防疫的消极反应在很大程度受“天人合一”“天人感应”等思想影响，认为瘟疫是天神“震怒”的表现，这种观念使人丧失了与疫病积极斗争的意志。崇祯十六年（1643年），北京鼠疫流行，不到7个月时间，就造成了20万人死亡，蔓延势烈，形势惨重。
——据程杨等《中国明清时期疫病时空分布规律的定量研究》
材料二 清末，在北京地区，新成立的警察机构开始采用宣传疫病知识和推广种痘的方式对抗疫病。到民国时期，传染病医院开办后，京师警察厅建立起一套以该院为核心的疫病防治制度，应对突发性疫病。新设的中央防疫处也致力于从欧美国家引进各类疫苗并研制各类疫苗，为推行注射疫苗预防疫病提供技术性保障。自1934年起，北平市卫生行政机构开始以运动的形式，大规模推行预防疫苗注射，开启了以预防医学为指导的疫病防治新制度。
——摘编自杜丽红《近代北京疫病防治机制的演变》
材料三 新中国成立初期，各类疫病肆虐。1949年10月，中央召开紧急防疫会议，确定了预防为主、防治结合的方针，成立中央防疫委员会，建立快捷的信息沟通体制，组织群众先后开展以清洁大扫除、反对美国“细菌战”和“除四害”为中心的三次大规模的爱国卫生运动。教育和文艺界人士以及中国红十字会也积极进行科学防疫治疫宣传，将“防病”、"医愚”与“治心”相结合。经过十余年的努力，鼠疫、天花、黑热病等烈性和急性传染病陆续被消灭，人口的总发病率和死亡率大幅度下降。
——摘编自李向东、刘念《新中国成立初期的疫情与疫病防控的政治化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明朝防疫措施的特点。
（2）根据材料一、二，以北京为例，指出近代疫病防治的新变化，并结合所学知识分析其原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，简析新中国成立初期的疫病防治措施的主要作用。
材料一 中国城市告别传统城市形态走向近代是从19世纪40年代才开始的，首先在通商口岸崛起。这些通商城市以贸易为中介，并通过强行建立租界等手段，将西方资本主义社会新的技术、城市建设与管理、文化样式及价值观念移植嫁接到传统城市之中，从而使这些城市走出乡村社会及文化的包围而开始了艰难的近代之旅。
——摘自涂文学《中国近代城市化与城市近代化论略》
材料二 美国的工业化程度越高，其城市化程度也越高。从1890年到1920年，城市居民增加了300%，而乡村居民仅增加30%。城市的扩大反映了人口的自然增长和乡村居民向城市的迁徙以及欧洲移民的大量到来。
——【美】沃尔特·拉斐德《美国世纪——一个超级大国的兴盛与衰落》
（1）依据材料一并结合所学知识，分析近代中国城市化发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明美国近代城市化发展对社会产生的影响。
| A．交通进步推动城市化进程 | B．近代天津最早出现城市公交 |
| C．华北的交通事业发展迅猛 | D．交通发展促进民族工业成长 |
材料一 伦敦于 1499—1665 年发生多次严重鼠疫疫情。随着王权的加强和民族国家的形成，都铎王朝摆脱了中世纪消极无为的宗教防疫观念束缚，而以积极的姿态来处理防疫事
务。为防控疫情，1518 年伦敦市政当局号召患病家庭主动进行隔离，后来隔离措施在全国逐渐合法化和制度化。政府严禁疫区人员流动，以防止疫情扩散。政府积极加强公共卫生建设，以消除疫病滋生条件。为确保法令有效实施，市政当局还专门命几个临时委员会具体负责。在这些法令基础上，英国政府初步构建了国家公共卫生防疫体系，为防疫工作奠定了制度基础。1572 年伊丽莎白女王签署法案，决定向全国征收“普通税”以建立济贫基金，来救助那些因为瘟疫、灾荒四处流浪的乞丐和流民。由于政府救济.许多家庭愿意接受隔离，这使得英国的防疫工作有了坚实的群众基础。17 世纪末期鼠疫逐渐从英国消退。
——据陈凯鹏《近代早期鼠疫在英国消退原因探析》
材料二 明朝后期疫病发生频率呈现明显的上升趋势，在 1580 年、1639 年出现两次延续多年的瘟疫。疫情出现后，明朝基本上都是向疫区派出医官对患者进行诊治，并散发相关的药剂，向灾民发小额救济钱物，同时设坛做法事，期盼降神而祈福禳灾。有官员曾上疏说：“今之皆知救荒，而不知救疫。”明朝防疫的消极反应在很大程度受“天人合一”“天人感应”等思想影响，认为瘟疫是天神“震怒”的表现，这种观念使人丧失了与疫病积极斗争的意志，另一方面政府的公共责任也趁机推卸。瘟疫导致大量人口死亡，崇祯十六（1643 年），北京鼠疫流行，不到 7 个月时间，就造成了 20 万人死亡，蔓延势烈，形势惨重。
——据程扬《中国明清时期疫病时空分布规律的定量研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国政府防疫措施的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明明朝防疫观念产生的背景并简析其影响。
| A．反映了佛教传入中国时的盛况 |
| B．展现了魏晋以来佛教传播的趋势 |
| C．说明了古代绘画以宗教题材为主 |
| D．印证了唐代佛教中国化的态势 |
| 1901年 | 清政府批准分科递减科举中额，用学堂逐渐取代科举。 |
| 1902年 | 管学大臣张百熙制定《钦定学堂章程），又称“壬寅学制”。 |
| 1904年 | 清政府批准张之洞、张百熙等上奏的《奏定学堂章程），确立“癸卯学制”。清廷颁布（各学堂奖励章程）。 |
| 1905年 | 清政府停罢科举。 |
| 1909年 | 全国有学堂58896所，学生1626720人。 |
| A．近代教育体系日趋完备 | B．清末新政取得显著成效 |
| C．改革侧重考试形式变化 | D．清末教育体制平稳转型 |
材料一 德国思想家席勒在人类历史上第一次提出“美育”概念。在他看来，人是现代文明的牺牲品，法国大革命无法给人带来真正的自由，而机器化大生产、分工的细化，更导致了人性分裂与艺术堕落。他在吸收康德哲学思想的基础上，试图通过美与艺术来改造人的灵魂，实现人的内在心灵自由。在《美育书简》中，席勒明确地将体育、智育、德育与美育区别开来，提出审美活动是人的感性、理性和谐运动的结果，指出未来是“审美的王国”，人应变成审美的人，进而发展成为人格健全的人，也即是自由的人。
——据黄健云《席勒的美育思想及其价值》等
材料二 19世纪末20世纪初，众多思想家、教育家在借鉴西学的基础上大力倡导美育思想，以期实现“立人”“新民”与“强国”。如王国维痛斥中国人嗜“利”与“官”的卑劣，欲糅合中国传统美学与西方美学治疗“国民精神上之疾病”；蔡元培针对晚清“忠君尊孔”的钦定教育宗旨，指出“以美育代宗教”是社会发展和科学进步的必然，并积极创办艺术院校，扩展美育影响；梁启超、鲁迅也写下大量文章，希图借美育辟出一条改造国民的大路。尽管美育成为了民国教育方针，尽管无论在学理还是实践层面美育界均做出了很大努力，但由于国家一直处于风雨飘摇、民不聊生的境地，美育终究不可能完成这份历史重任。
——据谭好哲、刘彦顺《美育的意义——中国现代美育思想发展史论》等
材料三 1950年，毛泽东在全国戏曲工作会议上提出“百花齐放、推陈出新”的方针，主张各种戏曲应该去其糟粕，取其精华。1953年，中国历史问题研究委员会就历史研究工作方针向毛泽东请示，毛泽东提出要“百家争鸣”。1956年2月，赫鲁晓夫在苏共二十大上对斯大林晚期专制主义的揭露，对毛泽东的触动很大。这使他意识到，人民内部矛盾处理不好，就会出现政治危机。1956年4月，毛泽东第一次明确提出“双百”方针。
——韩永进《新的文化发展观》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括席勒美育思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出19世纪末20世纪初中国美育思想产生的社会背景及其影响。
(3)根据材料三并结合所学，指出“百花齐放、百家争鸣”方针适用对象的变化，并分析这一变化产生的时代背景？
材料一 钦差大臣耆英代表清政府签订了一系列不平等 条约后，于1841年11月奏称：“夷情变幻多端，非出一致，其所以抚靖羁縻之法，亦不得不移步换形。固在格之以诚，尤须驭之以术有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深与计较方能于事有济者。”
——徐中约《中国近代史：1600〜2000中国的奋斗》
材料二
材料三 对于这些，我们必须分别先后缓急，给以正当的 解决。不承认国民党时代的任何外国外交机关和外交人 员的合法地位，不承认国民党时代的一切卖国条约的继 续存在，取消一切帝国主义在中国开办的宣传机关，立即 统制对外贸易.改革海关制度，这些都是我们进入大城市 的时候所必须首先采取的步骤。在做了这些以后，中国 人民就在帝国主义面前站立起来了，剩下的帝国主义的 经济事业和文化事业，可以让它们暂时存在，由我们加以 监督和管制，以待我们在全国胜利以后再去解决。
——1949年毛泽东在中国共产党 七届二中全会上的讲话
请回答：
(1)据材料一、二、三，分析我国不同历史时期外交特点的变化，结合所学知识分析其变化的原因。
(2)材料三体现了怎样的外交方针？结合所学知识，论述这一外交方针的重大意义。
(3)据以上材料，谈谈你对外交的认识。
| A．闭关政策开始解除 | B．近代外交逐渐展开 |
| C．国际地位得到提高 | D．“天朝上国”观念已根除 |
（1）所学知识分析上述材料中四个时期人口变化的原因。
（2）依据材料归纳古代人口数量增减的规律是什么？
