材料 梁启超曾在《戊戌政变记》中明确指出：“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。”有学者研究近代中国民族主义思潮真正意义上的崛起是在20世纪初。就影响而言，随着西方近代启蒙思想不遗余力地被引介，各种启蒙刊物的广泛印行，犹如时人所言：即苏已死之国魂而争存世界，“发明民族主义不为功矣。”究其内容而言，此时民族主义思潮业已超越了戊戌志士尚还恪守的“华夷之辩”，矢志以求的不仅仅是传统士大夫的社稷安危和宗庙覆亡，而是明确地揭示了这一思潮作为近代最具统摄力的意识形态本质特征：也就是欲戢列强鹰瞵鹗视之态，以纾华族豆剖瓜分之祸，唯有发挥本民族种种特性，合其权以为权，合其志以为志，合其力以为力，“当以建民族国家为独一无二之义。”
——摘编自胡成《略论晚清民族主义思潮对边疆事务的构思》
根据材料并结合所学中国近代史的知识，自拟一个论题，并进行阐述。（要求：论题明确、合理，史论结合，史实准确，逻辑清晰。）
材料 联合国成立之初，凡从这个国际组织寄发的邮件，都必须帖用美国发行的邮票，对此一些人士提出异议。1951年联合国与美国签订了邮政协定，发行以美元为面值的联合国邮票。联合国纪念邮票的早期主题，大多以联合国的附属机构、重要行动准则为内容，如1955年的《联合国教科文组织》，1957年的《世界气象组织》》等。自1974年以来，联合国发行的纪念邮票，有些是为表彰世界卫生组织、国际劳工组织等国际组织的工作而发行的，有些是为纪念联合国的各种活动如国际妇女年、国际残疾人等发行的。1986年，国旗系列邮票首次发行。从那时起，每年发行以16个会员国国旗为图案的纪念邮票，人权、环境、濒临灭绝的物种与和平等都成为联合国邮票宣传的题目。世纪之交，中国事物也成为在联合国邮票关注的重要题材，如1992年《世界遗产》中的“万里长城”，1995年纪念联合国成立50周年邮票中的戴翻绒棉帽的中国老汉，1999年世界遗产系列中的《中国秦始皇兵马俑》，2015年《世界诗歌日》中的李白《静夜思》等。
——摘编自《联合国邮票趣谈》《纪念联合国60周年话相关邮票》等
请从上述材料中提炼一个主题，并结合世界现代史的知识予以说明。（要求：主题具体明确，说明须史论结合。）
