| A.居民使用的各种票证 B.开放前后GDP增长的数据 C.安徽小岗村农业粮食收成的对比示意图 D.浦东开发开放前后的照片 E.人们60年代和80年代的衣食住行 F.改革开放前后的影视作品代表 …… |
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材料一 图1、图2为中世纪王室和教会建立的慈善机构
图1 1671年法国王室兴建平民救济院：马赛救济院 图2 中世纪爱尔兰教会避难所
材料二 第二次世界大战后，发达国家在生产力提高的基础上，建立起比较完善的社会福利制度，走上了福利国家道路……社会福利活动的范围取得了标志性的扩展。收入保障之基本计划——退休、失业和工伤的范围和覆盖率逐步上升，为越来越多的人口提供了保护，同时也占用了越来越多的预算。随着时光的流逝，那些原先设计为解决狭隘条件下和特定人群的计划被放宽限制、修订并拓展到覆盖全民。与此同时，最初设定为接近最低生存标准线的援助水平也被放宽到符合主流社会之合理标准的水平。但福利政策的长期实行必然与经济发展的效率发生矛盾，巨额公共开支，国家不堪负担，社会成员劳动积极性下降，出现了“主动失业现象”。20世纪70年代以后，发达资本主义国家社会福利制度陷入重重困难。
——摘编自特雷尔《社会福利政策导论》
结论：①保障制度既是经济社会的减震机又是惰性社会的助推器。②社会保障制度受时代的制约。
(1)研究该课题时，兴趣小组为什么要搜集、研究材料一？
(2)根据材料二，概括指出兴趣小组得出结论①的依据（举一例说明即可）。
(3)根据材料二并结合20世纪西方社会发展的相关史实，对结论②加以阐释。
历史学习中，“华夏”的称谓始于何时？最初的含义是什么？后来又有什么变化？这些问题引起了某班同学们的兴趣，他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。
(1)同学们在调查初期因溯源考虑，找寻了商代卜辞中________的记载，发现了“夏”字，指代夏朝遗民之族群；“华”字像一棵树上满是花枝的样子。（单选）（ ）
| A．陶文 | B．甲骨文 | C．金文 | D．小篆 |
| A．实物史料 | B．图像史料 | C．口传史料 | D．文献史料 |
A.（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。
——《北史·卷九十七·列传第八十五》
B.臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。
——《贞观政要·安边第三十六》
C.天监否德，于是命运世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。
——《明太祖实录·卷二百十二》
D.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
——唐·孔颖达《春秋左传正义》
以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义？请简要说明。
(4)自秦朝建立大一统的多民族国家后，各民族在频繁的交往与交流中，不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学，从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例：
秦朝：全国统一文字货币和度量衡；
汉朝：
魏晋南北朝：
唐朝：
清朝：
(5)在“华夏”探源过程中，有同学认为：对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法？说明理由。
材料 小辛同学参加了以“战争与民族意识觉醒的关系”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成了如下学习笔记
| 观点 | （1807年）提尔西特和约对于德国曾是莫大的耻辱，而同时它又是德国走向民族大复兴的转折。 ——【俄】列宁 今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。以地球上最大之民族，而能建设适于天演之国家，则天下第一帝国之徽号，谁能篡之。——梁启超 |
材料 | 拿破仑的对外战争激起了被占领的国家和地区民族的反抗。德意志资产阶级深深感到其利益受到严重的威胁，德意志爱国主义者认识到了加强民族意识、唤醒民众民族自觉的必要性。他们大力宣传民族精神和民族意识，致力于民族解放斗争，民族复兴运动开始广泛地兴起。 ——摘编自罗群芳《拿破仑战争与德意志民族主义的兴起》 甲午中日战争激发了国人的民族意识。1894年，孙中山提出了“振兴中华”的口号。1895年，严复首次在《救亡决论》中喊出了“救亡”口号；康有为在北京发动“公车上书”，最终演变成为一场爱国救亡的政治运动。1901年，面对“亡国灭种”的严峻危机，梁启超首次提出了“中国民族”的概念，从而开启了近现代中国民族意识觉醒和民族精神重构的伟大历程。——摘编自布海璐、毛维国《论近现代中华民族意识的觉醒和民族精神的重构-抗日战争时期中国共产党的文化自觉与民族凝聚力建设探寻》 |
“中国”的称谓始于何时，最初的含义是什么，后来又有什么变化，是学界关注的问题。某班同学围绕“‘中国’探源”开展研究性学习。
(1)寻找“中国”一词的来源，同学们想到商朝的__________，（单选）但只找到了“中”字，没有找到“国”字。
| A．石器 | B．陶器 | C．玉器 | D．甲骨文 |
1A.实物证据B.图像证据C.口传史料
(3)探究“中国”的含义，需查阅更多材料。
A.中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。
——《国语·越语》
B.秦遂以兵灭六国，并中国。
——《史记·天官书》
C.皇帝（刘邦）继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计。
——《汉书·陆贾传》
D.将流入黑龙江之额尔古纳河为界：河之南岸属于中国，河之北岸属于鄂罗斯。
——（清）《平定罗刹方略界碑文》
以上材料里的“中国”含义不尽相同。体现文化含义的材料是
至此，同学们发现：随着时代的变迁，“中国”的含义不断丰富。
(4)秦汉时代，政府创设和推行了一系列制度、措施，“中国”一词逐渐成为统一多民族国家的代名词。结合所学，从以下几个方面列举具体内容各一。
政治方面：中央：
地方：
经济方面：
文化方面：
(5)在“中国”探源过程中，有同学认为：对古史研究最有价值的是考古资料，它是通向历史真实的唯一大道。这引起大家的争论。你是否同意这一看法？简述理由。
| A．敢于否定传统史学研究法 | B．使用阶级分析方法 |
| C．坚持有一分材料说一分话 | D．善于提高理论水平 |
