1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从秦汉开始，中国逐渐形成天下共同体的观念。在古代，天下乃是一个以自我为中心的世界，反映了儒家天下归仁的道德理想，华夏与蛮夷的界限是模糊的、相对的，所需辨认的乃是是否有文明，是否接受了中原的礼教秩序。因此，这一观念成为普遍适用于华夏、蛮夷在内的全人类的价值。但是晚清以来，在西方的冲击下中国被迫进入以西方为中心的现代国家主权体系之中，中国社会政治危机与道德、信仰危机先后发生，一种新的共同体意识诞生了，这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。

——摘编自许纪霖《家国天下——现代中国的个人、国家与世界认同》

材料二   现如今，虽然人类发展已经进入一个全球化的新时代，但是在“人类命运共同体”提出之前，人类仍然没有完全打破资本逻辑为全球化秩序所戴上的陈旧桎梏。……与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同，新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。尤其在进入21世纪以来，互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展，人与人之间的联系愈加紧密，人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。

——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国天下共同体观念的特点，并简述晚清以来“新的共同体意识”的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国提出“人类命运共同体”思想的原因及意义。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料干支纪年法是中国传统的纪年法之一，它以六十年为一循环周期，从甲子到癸亥，周而复始。

19世纪以来戊戌年中外历史大事简表

干支纪年	公元年份	中国	外国
戊戌	1838	黄爵滋呈《严塞漏卮以培国本折》道光帝派林则徐为钦差大臣主持禁烟事务	摩尔斯首次公开示范电报；英法美等国商人在广州走私鸦片；施莱登提出了细胞学说的主要论点
	1898	列强掀起瓜分中国的狂潮；“百日维新”与京师大学堂成立；慈禧发动“戊戌政变”	英国人亨利·林德菲尔德成为世界上首位因车祸死亡的人；美西战争后，美国夺得西属大片殖民地；居里夫妇发现了化学元素镭
	1958	中朝发表联合声明，中国人民志愿军全部撤出朝鲜；人民英雄纪念碑建成；新疆维吾尔自治区成立；制订喷气与火箭技术十年发展规划纲要；“大跃进”和人民公社化运动；北京电视台正式开播	欧洲原子能共同体成立；最后一台蒸汽机车头在荷兰开进博物馆；美国继苏联之后成功地发射了人造卫星“探险者1号”；英美科学家完成核聚变试验；欧洲经济共同体成立
	2018	改革开放以来的第24个“中央一号文件”全面部署实施乡村振兴战略；中共十九届二中全会通过《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》；我国自主研制的新一代隐身战斗机歼-20列装空军作战部队；中共十一届三中全会召开40周年	第48届世界经济论坛年会在瑞士达沃斯召开；《共产党宣言》发表170周年；韩国平昌冬奥会闭幕式上，《2022相约北京）钟文艺表演向世界发出邀请

请从上表中提取相互关联的中外历史信息，围绕“六十年一甲子”自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，主题鲜明，中外关联，史论结合，符合逻辑。）

3 . 徐中约教授提出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是

A．特别强调了中国奋斗的历史

B．突出了中国人为国为民的主动性

C．把中国与世界作为两个概念对立起来

D．认为中国与世界是互相融合的