1 . 阅读材料，完成下列要求（材料一商同时期，已建立医事管理制度，平分业、医疗分科春秋战国以后，再没有出现过鬼神现念统治医坛的情形，医学战胜了术成书汉代的《费帝内经以阴阳五说解释人体的生理现象和病理变化，明人与自然的有机联张仲景“勤求古训“博采众方”，著《伤寒杂病论》，提出证施治，奠定了中医临床学基础公元5世纪创立医载有体制，使医学教育逐渐由师徒父于传投制，过渡到官办医学校的教育在政府的鼓励下在“不为良袖，思为良医”的思想指引下，读书人逐渐改变了“医为小技”之观念促进了中医学理论与技术发展，明朝李时珍所撰的《本草目》是一中医药学的总性作，被誉为“东方药物巨典”。

——摘稿自经《中医史》

材料二 文艺复兴以后，西方医学开始由经验医学向实验医学转变先后建立了人体解学病理解剖学、细胞病理学等。片战争后，西圆大量传入中国，教会医院逐渐成为和救堂一样引人注目的教会标志，它们为外四驻军、商人侨民服务同时救治中国病人教会医生和本国会组联系密切，能即时输入新技术使毅会医院在中国保棒技术优势治疗范围涉及眼科、内外科、骨科、牙科等。1850年，英国医生合信出版了《全体新论》，成为向中国人讲西医的重要著作。1915年，在华教会医学校有23所，护士学校、药学校等有36所。1921年，北京高粒开展卫生教育运动，由北京会医学会指导，北京大学负责北京协和医学院学生利用暑假做关于公共卫生的演讲，西医传入中医一统的面被打近代中国人医药观逐渐多元化。一些进入士推带西医，甚至视中医为伪科学逐渐形成“西医在朝中医在野”的局面。

——摘编自博维康《中国医学通史·近代卷·西医》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括传统中医药学的特点及其形成的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代以来西医大量传入中国的其影响
（3）根据以上材料并结合所学知识，为当前中医药学发展提出合理化的建议

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   随着丝绸之路研究的深入，史学界提出了许多新的观点，如下表所示。

	观点内容
学者1	丝绸之路不止一条，依据地理位置及其途径路线，可分为西北陆上“丝绸之路”、西南陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”。
学者2	丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。
学者3	三条丝绸之路本身就是由于中国独持的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。
学者4	丝绸之路中的“丝绸”一词，已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义，而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”，包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能。

——摘编自耿昇《丝绸之路在中国》

（1）依据材料一，分别概括四位学者的观点。并指出学者1、3与学者2、4分别从哪两个视角研究丝绸之路？

材料二   丝路贸易中的消费需求不仅包括西域、欧洲、中西亚国家对中国丝绸、茶叶、陶瓷、漆器、金银器皿、铁金属器和造纸、印刷等生产技术的需求，也包括中国内地对西方和西域的香料、珠宝、良马、皮毛和棉花、蔗糖等生产技术的需求。就中国来说，丝路贸易在隋唐时期达到高峰，正是因为在生产和消费两个方面都具备了相应的条件。奢侈品、特产品贸易在域外通商中的主导地位，因为其既能满足统治阶级特殊的消费性需要，还能带来高额利润，因而封建国家对奢侈品贸易的态度及采取的政策就有可能直接影响到对外贸易的兴衰存亡，这也是丝路贸易的基本特点之一。

——于倩《古丝绸之路贸易规律探析》

材料三   这种人的跨洲流动，客观上促进了整个世界经济文化的交流和渗透。经济上，则首先表现在世界动植物的大交流。欧洲人把马牛羊等家畜和小麦、大麦等农作物以及橄榄，葡萄等水果带到美洲；美洲的玉米、马铃薯、西红柿、番薯、花生、南瓜、可可、烟草、棉花等物种也开始流向世界各地。另一方面，世界地区之间的经济联系增强了，出现了全球性经济关系。繁荣的三角贸易可谓一个典型的佐证。从欧洲把甘蔗酒、布匹、枪支及金属用具运往非洲，从非洲运奴隶到美洲，再从美洲运砂糖、烟草和白银到欧洲。西欧的海外殖民扩张和殖民掠夺又为工业革命创造了条件。

——杨和平《世界近代史教学内容研究二题》

（2）根据材料二、三并结合所学知识，比较古丝路贸易与新航路开辟后世界贸易的异同。

材料四   2013年，习近平总书记在访问中亚国家哈萨克斯坦和东南亚国家印度尼西亚时先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。“一带一路”建设也是基于新安全观的周边外交大战略。这一跨越时空的宏伟构想，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。

——摘编自《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》

（3）依据材料四并结合所学知识，你认为“重建丝绸之路”有何积极意义？

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 当两种异质文化在平等或不平等的条件下接触时，首先为人们所发现、所接受的是文化的最外层——物质层次；进一步接触时，才逐渐认识到中间层次——心物层次；最后方能深入到各自的核心层次——心理层次。

——摘编自安宇《冲撞与融合一中国近代文化史论》

材料二 鸦片战争后，在严重的民族危机、急迫的救国救民历史任务的促逼下，中国人仓促地以采借西方文明的形式发起了近代化运动。只从根据于直觉、完全出于防御目的的被动姿态开始，经历了地主阶级科技近代化、资产阶级制度层次近代化、资产阶级“人”的近代化等阶段。整个过程曲曲弯弯、峰回路转、迅速快捷但又浮皮潦草。它改变了中国社会的面貌，为 中国社会走向现代化做了准备，但终究没能使中国“化”向近代社会。

——摘编自汪林茂《中国近代化历程纵横观》

（1）根据材料一并结合所学知识，围绕“鸦片战争至20世纪初近代中国思想解放潮流”这一主题提炼材料的主要论点，并提供相应论据。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出资产阶级“人”的近代化的含义。
（3）根据上述材料并结合所学知识，概括近代中国思想文化演进所体现出的特点。

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 古代中国人把其政权所能达到的地方称为天下，而不是称为国家。古代中国人所认知的“天下”之下的共同体是王朝，国家观念的核心总是这个或那个具体王朝，忠君即爱国。儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，君主由治家而及于治国，用治理家族的方式来管理国家，逐渐成为朝廷和国的代表。

﹣﹣摘编自刘风雪《“民族国家”观念在近代中国的生成》等

（1）根据材料一，归纳中国古代国家观念的特点。

材料二 19世纪末20世纪初，人们开始反省传统天下观，思考什么是国家。在一些报刊上系统介绍西方的国家观念，《清议报》有系列文章介绍西方国家学说。戊戌时期维新志士大力宣传西方的民主思想。在清末的立宪运动中，出现了“国民立宪”的概念，并形成了轰轰烈烈的“国会请愿”活动，“公民”开始展示自己的力量。传统天下观被彻底摒弃，取而代之的是现代民族国家观，由此催生了民族国家意识，国家主权观念凸显，民族主义勃兴。

﹣﹣摘编自张春林《解构与建构：近代天下观向国家观转变历程解析》

（2）根据材料二并结合所学知识，简析中国现代民族国家观形成的原因。

材料三 移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识，这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。

﹣﹣田海平《从家国天下到命运共同体》

（3）根据材料三，指出家国观念的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。

5 . 民族复兴是近代以来中国社会的一大主题。阅读材料，回答下列问题。

材料一   李鸿章论及中国如何摆脱挨打局面时指出：“臣闻古今国势，必先富而后能强，尤必富在民生而国本乃可益固”。

（1）依据材料一指出李鸿章实现民族复兴的基本主张。为此他采取了什么措施？这一措施对民族复兴起到什么作用？

材料   二十九世纪末中国的“宪政”派认为“君权与民权合，则情易通；议法与行法分，则事易就”，后来实施了“官民可以上书言事”。

——引自人教版高中教学参考书

材料三   陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“此次重大事件……为1912年的历史打了一个用铁和血铸成的句号。只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量。”

材料四   “中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”“全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。”

——引自《中华人民共和国宪法》

（2）依据材料二、三、四和所学，结合史实分别指出三则材料各自反映了中国历史上什么重大事件，在加速中国政治民主化进程中其有何突出特点？

6 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
1933年《东方杂志》开展了“新年的梦想”征文活动，活动征文反映了当时中国思想领域的动向。

材料一   “新年的梦想”专栏文章来源统计表（共142篇）

材料二   “新年的梦想”专栏文章名人梦想录（部分）

人物	梦想
郁达夫	将来的中国，可以没有阶级，没有争夺，没有物质的压迫，人人都没有、而且可以不要“私有财产”。
林语堂	“我不做梦，希望民治实现，人民可以执行选举、复决、罢免之权，只希望人民之财产生命不致随时被剥夺。”“我不做梦，希望人民有集会结社权，只希望临时开会抗日不被军警干涉。”
章乃器	中国将来的革命，必然是一个向整个的上层阶级进攻的左倾的革命。那个革命的目标，不单是要推翻帝国主义，而且同时要推翻帝国主义的虎伥。
李宗武	希望“中国的军人不要只能内战，不能抗外。军事当局不要只知剿共，不知御侮。……希望能杀尽一切贪官污吏。……中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私。使政府为民众全体的政府。”
周谷城	我梦想中的未来中国首要之件便是：人人能有机会坐在抽水马桶上大便。
宋云彬	未来的中国将有一场大火，毁灭旧社会的一切，重新建设起一个没有人对人的仇恨、阶级对阶级的剥削的社会。

请回答：
（1）根据材料一，分析这些征文的来源有何特点？
（2）根据材料二，有哪些作者表达了社会主义的梦想？结合国际国内背景，分析这一时期知识分子向往社会主义的原因？
（3）根据材料二，概述当时知识分子提出了哪些近代化梦想？

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从秦汉开始，中国逐渐形成天下共同体的观念。在古代，天下乃是一个以自我为中心的世界，反映了儒家天下归仁的道德理想，华夏与蛮夷的界限是模糊的、相对的，所需辨认的乃是是否有文明，是否接受了中原的礼教秩序。因此，这一观念成为普遍适用于华夏、蛮夷在内的全人类的价值。但是晚清以来，在西方的冲击下中国被迫进入以西方为中心的现代国家主权体系之中，中国社会政治危机与道德、信仰危机先后发生，一种新的共同体意识诞生了，这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。

——摘编自许纪霖《家国天下——现代中国的个人、国家与世界认同》

材料二   现如今，虽然人类发展已经进入一个全球化的新时代，但是在“人类命运共同体”提出之前，人类仍然没有完全打破资本逻辑为全球化秩序所戴上的陈旧桎梏。……与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同，新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。尤其在进入21世纪以来，互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展，人与人之间的联系愈加紧密，人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。

——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国天下共同体观念的特点，并简述晚清以来“新的共同体意识”的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国提出“人类命运共同体”思想的原因及意义。

9 . 为追求富民强国，历代中国人进行了艰苦的努力与奋斗。阅读材料，完成下列要求。

材料一   商鞅认为“国之所以富，农战也”。荀况认为富国并不单是为了强兵，归根到底是为发展国民经济，增加国家财富，提出“上下俱富”。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

1900年庚子事变后，外患日亟，以张謇为代表的立宪派和部分开明人士积极提倡“振兴实业”，认为“国非富不强，富非实业不张……其根本在先致力于农工商”，在此基础上走工业化道路，从而形成著名的“棉铁主义思想”，且“实业之兴衰，关乎国势之存亡……而且国家赋税可以增，百姓生计可以足，数十年外溢之利权可以挽，富强之基实系于此。”

——摘编自张海鹏《中国近代通史》（第五卷）

材料二   中国的“一五计划”基本任务是“集中主要力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的基础”。国家计划委员会成立后，负责中长期经济发展计划的编制，并对农产品在内的重要生产资料在全国范围内进行统一平衡分配管理……在工业发展中，中央还提出了“沿海地区的工业一般不扩建不新建”的方针，对内地的基本建设投资在投资总额中比重不断上升；在引进苏联技术的基础上开始对自己的科研体系和技术人才的培养。

——摘编自郑有贵《中华人民共和国经济史》

材料三   高技术产业增长较快。规模以上工业中，高技术产业增加值比上年增长20.6%。广电通讯、程控交换机、移动电话机和微型电子计算机等信息通讯产品分别增长25.9%至1.2倍。

——国家统计局《中华人民共和国2003年国民经济和社会发展统计公报》

（1）根据材料一概括中国古代和近代在经济发展策略中的相同点。指出张謇等人的经济发展策略与古代相比有何新的变化？并说明其原因。
（2）依据材料二概括新中国“一五”计划期间经济发展策略的特点。
（3）依据材料三指出我国当今工业化建设的新特点。结合所学知识分析出现这一特点的主要原因。