1 . 1914 年，梁启超应邀在清华学堂做了题为《君子》的演讲:“ 他年遨游海外，吸收新文明，改良我社会,促进我政治。......深愿及此时机，崇德修学，勉为君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱。”据此可知，该演讲的主旨是

A．清华学堂的办学宗旨	B．新文化运动的宣言书
C．青年学生的君子风度	D．清华学子的责任担当

2 . “近代中国政治的逐渐转型给中国的现代化进程以推动力……从条约口岸传播来的新潮流，导致妇女解放、家庭权威松弛以及城市生活的改观，将会在新的环境下增强社会把人口吸引到现代化部门的能力。”这段材料的主旨是

A．西方工业文明冲击下中国社会发生巨变

B．近代工业起步，妇女解放，城市化进程加快

C．西方思想在中国进一步传播

D．近代的发展为新中国现代化的启动准备了条件

3 . 编写于不同时期的《西学书目表》与《译书经眼录》是收录介绍近代西方译著的重要书籍。

书籍	所收录书目出版时间	外国学者译著	中外学者合译	中国学者译著
《西学书目表》	甲午战争以前	139部	123部	38部
《译书经眼录》	20世纪初年	35部	33部	415部

据表可知

A．政治运动推动知识分子转型

B．马克思主义的传播广泛

C．西学传播的片面性和被动性

D．国人逐渐接受西方文明

4 . 1904年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人，占全国留日学生总数的78%，直隶亦有172人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是

A．地区经济文化水平与开放程度有别

B．革命运动在各地高涨程度存在差异

C．清政府鼓励留学生的政策发生变化

D．西方列强在中国的势力范围不同

5 . 黄文雄在《辛亥民国一百骗》中指出：“我国新词大半由日本输入。……如果没有日本在幕末维新时代创出的20万新词，中国的社会、自然科学、新闻将难以传达讯息。”这说明

A．中日文化同根同源	B．中国现代文明源自日本
C．文化移植是中国文化现代代化的主要方式	D．中国的现代化进程相较于日本有所滞后

6 . 陈旭麓先生认为，（近代中国）复杂的社会环境及历史条件决定了革命与改良在互相对立中又互相联结，在不同一性中具有同一性。“同一性”，体现在

A．变革道路

B．变革方式

C．领导阶层

D．发展实业

7 . 19世纪中叶，英国驻华领事密乐迪曾评论说：“在所有文明发展到一定程度的国家里，中国人是革命最少而造反最多的。”他指出，中国直至20世纪一直是一个“只有造反而无革命”的国家。他旨在强调中国

A．适合实行君主立宪制	B．缺乏革命的社会条件
C．政治体制革新较缓慢	D．旧文明制约社会发展

8 . 日本福泽谕吉说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”与此相比，中国的近代化进程

A．正好相反

B．完全相同

C．部分相似

D．三者同步

9 . 近代中国产生过各种救国口号，例如“实业救国”、“经济救国”、“物质救国”、“工业救国”、“农业救国”、“航空救国”、“交通救国”、“君宪救国”、“教育救国”、“科学救国”、“卫生救国”、“医学救国”、“文学救国”。这说明(   )

A．实现现代化是近代中国的思想主题	B．西方侵略激发了国人的民族主义思想
C．近代中国救国运动缺乏统一领导	D．近代救国口号泛滥，实际收效甚微

10 . “1867年，美国《纽约时报》记者报道中国国内关于是否修建铁路的争议时提到：“铁路的兴建，可能导致众多苦力、车夫和船夫的失业，一场反抗、叛乱乃至起义的发生或者就迫在眉睫了……一俟铁路建设成功……大清政府担心外国人的势力会变得过于强大。”这一定程度上说明了

A．腐朽的清政府阻碍中国民族资本主义的发展

B．外国人同情中国政府的困境从而减少资本输出

C．近代中国人愚昧无知，无法认识到工业文明的进步

D．外国资本的入侵和底层的反对是中国近代化的阻力