1 . 学者黄仁宇曾提到“《南京条约》的苛刻待遇，满汉官僚都能接受。倒是内中提及今后双方文书要用平等语气往来……反而使他们不安”。满汉官僚的不安最可能是因为（     ）

A．中国开始沦为半殖民地半封建社会	B．外交礼仪变化将冲击传统政治制度
C．清朝被迫从闭关锁国走向对外开放	D．被迫接受西方近代的民族国家观念

4 . 在津巴布韦的维多利亚博物馆里陈列着4块中国明代瓷器碎片，其中两块大的可以辨认出是青瓷大花瓶的底座部分，底圈中央有用青釉绘制的“大明成化年制”6个字。据此可知（     ）

A．郑和下西洋到访了非洲	B．中非间存在贸易往来
C．津巴布韦文明高度发达	D．非洲制瓷业技艺精湛

7 . 下面是13世纪朝鲜出现的学习汉语的会话教材《老乞大》片段。这说明当时（　　）

你是高丽人，学他汉儿文书怎么？你这般学汉儿文书时，是你自心里学来，还是你的爷娘教你学来？是我爷娘教我学来。

A．汉文化受到朝鲜青年的抵制	B．汉文化传播在朝鲜有群众基础
C．新罗王朝大力发展汉语教育	D．汉语成为朝鲜民间的通用语言

8 . 1831年，越南使臣李文馥曾发表《夷辨》一文，抗议清廷将其视为"夷"的态度。文章指出∶"我越非他，古中国圣人炎帝神农氏之后也……家孔孟而户程朱，其学也……宾贤取士，汉唐之科目也；博带峨冠，宋明之衣服也。推而举之，其大也如是，而谓之夷，则吾不知其何如为华也？"据此可知，当时越南

A．接受清朝中央政权直接管辖	B．其文化为中国士大夫所认同
C．对中华文化具有较强认同感	D．坚持自身是中华文化的正统

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   西域都护定远侯班超遣掾（佐助）甘英使大秦、条支，穷西海，皆前世所不至，莫不备其风土，传其珍怪焉。及安息西界，临大海，欲渡，船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风，三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者。故入海，人皆赍三岁粮，海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英乃止。

——《资治通鉴》第四十八卷

材料二   （大秦）以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年（166年），大秦王安敦遣使自日南（汉朝郡名）徼外（塞外）献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。

——《后汉书·西域传》

（1）阅读并分析材料二，概括罗马国家的社会经济状况。
（2）汉朝与罗马帝国是当时世界上的两大强国，两国官方都有建立直接交往的愿望。根据材料一、二，这种愿望长期未能实现的共同原因是什么？
（3）根据材料一、二并结合所学知识，概括汉朝与罗马帝国交往的特点。

10 . 阅读以下材料，回答问题。

材料一   古代东亚国家之所以向中国朝贡，以各种不同的形式和中国发生关系，是因为各民族的国家形成比中国迟，所以有必要向中国学习其国家机构的建制及其运作。在这个时代，东亚各国与中国的交往是以此为中心展开，并因此获得各种文化的。中国的国家机构建制及其运作，规定于律令之中。因此，对于各国而言，重要的是学习律令，引入律令所规定的各项制度。

——（日）崛敏一《隋唐帝国与东亚》

材料二   唐代是中国文化史上少有的既善于继承，又能够兼收并蓄的时代。尤其是在宗教、艺术、器用乃至习俗等方面。通过西域传来的印度，中亚、西亚文明以及通过南海传来的南亚文明，对隋唐文化的影响既深且远。其实，唐代文化本身就是一种中外、胡汉混合的文化，正是多种文化的交流会聚，才形成了绚丽多彩的唐代文明。

——张广达、王小甫《天涯若比邻》

材料三   近代中西文化的交流，是在鸦片战争的地火中被迫开始的。在这一鲜明的时代背景下，中西之间的文化交流，是一种夹杂着战争掠夺和武力征服而来的不平等的两种文化之间的交流。以通商、传教、求学、遣使、游历、翻译等形式进行，凡此种种不同的交流方式，呈现出一种非和平背景下的和平。

——黄鹂程《近代中西文化交流探析》

材料四   文明的繁盛、人类的进步。离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。历史呼唤着人类文明同放异彩，不同文明应该和谐共生、相得益彰，共同为人类发展提供精神力量。我们应读坚持世界是丰富多彩的、文明是多样的理念。让人类创造的各种文明交相辉映，编织出斑斓绚丽的图画，共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂，让各种文明和谐共存，让人人享有文化滋养。

——2017年12月1日近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐朝中外交往的特点。
（2）根据材料三并结合所学知识，概括近代中外交往的背景和特点。
（3）结合材料四并综合上述材料，简述处理好当前中外交往的基本原则。