1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

时间	外交思想	主要内容
19世纪40-50年代	剿夷抚夷	将英法视为传统的夷狄，先以武力“剿夷”，不敌之后再以议和“抚夷”，以“赏赐”的形式进行的割地赔款则是抚夷的必要手段
19世纪60-70年代	商战抗夷	“与各国通商宜以商战”“分洋商之利”“以商敌国”“寓兵于商”
19世纪80-90年代	以夷制夷	吸收欧洲均势外交思想，利用列强之间的矛盾相互制衡，如联德制法、联英制日、联俄制日

根据材料并结合所学知识，评述晚清外交思想的演变。

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   古代中国人一直推崇修身，齐家，治国，平天下，将国置于个人和天下间的位置，在国之上还有天下。传统的中国是一个王朝接连一个王朝的延续，虽然随着一个王朝的毁灭，另一个新王朝开始建立，但是中国传统的文化并没有覆灭，而是一直传承下来，以致于后来的我们一直喜欢向别的国家展现我们悠久的历史，喜欢以“天朝大国”的形象自居。传统中国没有用法律来规定自己的领土范围，更多的是一种模糊的界定，与臣服于自己的周边国家的关系更像是一种伦理似的关系。

——摘编自田庆建《近代中国国家观念的变化研究》

材料二   1840年后，林则徐等把视野从“皇朝”拓展至“海国”，通过编纂书籍比较系统地介绍了世界各国的状况，客观上表达了一种新的世界观念。19世纪70年代，西方国家的议会制度、民权平等思想的传入，无形中构成对传统观念的挑战，尤其是国际公法的输入，不仅帮助国人认清列国并立的国际态势，也使废除领事裁判权、取消不平等条约的呼声此起彼伏。戊戌变法时期，维新志士在谋求国家变制的过程中不仅提出“国地”“国权”“国民”的理念，还发出“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”的呐喊。20世纪初，孙中山则在“三民主义”的指导下，完整地提出建设民族国家、国民国家和社会国家的构想，代表了当时先进中国人国家观念的最高水平。

——摘编自李华兴 张元隆《中国近代国家观念转型的思考》

(1)根据材料一，概括中国传统国家观念的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述中国近代国家观念的演变历程及其影响。

3 . 1863年，学者张斯桂在为《万国公法》所作的序言中说：“间尝观天下大局，中华为首善之区、四海会同、万国来王，遐畿勿可及已，此外诸国，一春秋时大列国也。一今美利坚教师丁匙良器译此书，其望我中华之曲体其情而俯从其议也。一则是书亦大有裨于中华用。储之以备筹边之一助云尔。”这反映了当时部分中国人（     ）

A．否定传统宗藩体制	B．力主融入国际社会
C．倡导采用西方外交制度	D．主张选择性吸收国际法原则

5 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   唐朝初期开放的对外政策的主要指导思想就是“兼收并蓄”。无论在政治、军事、经济、文化，还是对外交往等方面，始终贯彻这一“兼收并蓄”的思想，表现出一个强大的并且有着领先于世界其他各国文明的帝国的胸襟。这不仅给唐王朝本身带来了政治、军事、经济、文化等方面的巨大利益，而且对以后的中国的历朝历代及世界各国都产生了极其深远的影响。

——摘编自张瑞涛《唐朝初期的对外政策及其影响》

材料二     1840年鸦片战争以前，清王朝“贵华贱夷”，闭关锁国，与周边国家维持着长期的和平。当时，清朝认为中国是优越和强大的，是世界的中心，四周的藩属邻国以至海外列国是落后野蛮的，应该向中国朝拜进贡。自中外通商以后，清统治者视来华的西人为非我族类的野蛮人，认为应严格加以防范。在这种意识支配下，19世纪初的清朝基本实行闭关锁国政策，但仍留广州一口对外贸易，并不拒绝与各国交往，只是强调对方必须承认中国为天朝上国，追求名义上的藩属朝贡关系，重视名分礼仪等细节。

——据陈小军《简论清朝对外政策的演变及特征》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝初年与清朝前期对外政策的差异及原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出唐朝初年与清朝前期对外政策对当时中国社会产生的最大影响。

7 . 明初百年间，中国对外关系经历了从“四夷来朝”到“四夷来商”的演变，发展至明中期，统治者对“四夷”的认知，仍然沿袭“小、穷、弱”的观念。这一现象

A．标志着传统朝贡体系的瓦解	B．导致了闭关锁国政策的实施
C．反映传统认知落后发展潮流	D．有利于海外白银的大量流入

8 . 下表是古代东亚地区使臣往来统计表。这表明
在明代表（→表示使臣出使方向）

	中朝使臣往来		中日使臣往来		朝日使臣往来
	中国→朝鲜	朝鲜→中国	中国→日本	日本→中国	朝鲜→日本	日本→朝鲜
明代以前	208	882	4	68	14	24
共计1343年 年平均次数	0．13	0．65	0．003	0．05	0．01	0．02
明代	161	1299	16	37	22	70
共计277年 年平均次数	0．6	4．6	0．06	0．13	0．08	0．25

A．中国是东亚国际秩序稳定的核心力量

B．儒家文化有利于东亚国际秩序的稳定

C．东亚地区政治一体化的趋势有所加强

D．东亚国家间的平等友好关系更加密切

9 . 下表为1960—1964年与中国建交国家统计表。影响双方建交的主要因素是

地区	建交国
亚洲	老挝
非洲	马里、索马里、加纳、刚果（金）、乌干达、肯尼亚、布隆迪、突尼斯、赞比亚、贝宁、刚果（布）、坦桑尼亚、中非
美洲	古巴
欧洲	法国

A．不结盟运动的兴起	B．中国经济发展迅速
C．美苏的霸权主义	D．国际秩序的稳定