1 . 据统计，从1860年到1894年，朝鲜向中国朝贡的年份有25年，琉球有8年，越南有5年，尼泊尔向中国朝贡了4次，缅甸朝贡了1次。1894年以后这一现象还有些残留，但未能构成一种国际秩序。这表明近代中国

A．宗藩心态已被完全破除

B．独立自主地位丧失

C．积极顺应近代化的潮流

D．传统外交体制难以存续

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在“溥（普）天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的古代中国，几乎从来没有受到过真正强大的文明挑战，始终相信自己是天下的中心，凡是周围的国家，中国人就相信他们文明等级比我们低，应当向我们学习、进贡、朝拜。天朝只看重藩属是否归顺，而轻视疆土划分。

历代王朝认为模糊波动的边界反而有助于鼓励蛮夷的慕化之心，清晰稳固的边界却会阻断华夏文明价值的扩张，疆域往往中心清晰而边缘模糊。“朝贡体系自汉末就得到了确认，并在此后成为中国处理对外关系的定制，一直沿用到19世纪中后期。”中国近代之前主要以列封藩邦属国的形式巩固边关。

——摘编自葛兆光《关于近世民族主义思想的一个远缘》

材料二   19世纪中叶后，清王朝面临强敌窃边的边疆危机。1865年，薛福成先后追随洋务派曾国藩、李鸿章，担任其幕僚，长期办理洋务外交，得以了解和学习西方外交理念及其运作方式，外交思想逐步近代化，在与英国进行西南边界勘定和界务谈判中，明智而务实的薛福成抛弃传统的“天下——王土”观念，代之以“寸土必争”的领土主权意识。1892年，薛福成与英国就滇缅边界划分进行了多次谈判，援引国际公约，收回了滇边部分领土和权益，他还力请朝廷选将练兵，切实加强西南边境的军事防卫。西南地区从王朝国家的“藩篱”，变成了与内地“唇亡齿寒”的边防要地。中法战争后，清王朝分别与法、英勘定滇缅、滇越、粤越以及西藏与尼泊尔、东北与日朝之间的边界线，这些较为清晰的现代民族国家间的边界线，意味着传统的属国或朝贡关系最终裂变。

——摘编自林开强《清王朝国家疆域边界意识简析》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代与近代中国两种疆域边界观念的不同，并说明原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代中国国家疆域边界意识的积极意义。

3 . 邓小平曾说：“1974年4月，我去出席联大第六届特别会议，代表我国政府发表讲话，受到热烈欢迎，讲完以后，许多国家的代表前来热情握手。”这反映了

A．中国恢复了联合国合法席位

B．中国在国际上的影响力提高

C．“文革”推动了我国外交发展

D．美国与中国关系开始正常化

4 . 阅读材料，完成下列要求。

时间	事项
1840年前	英国不法商人企图摆脱中国法律约束，在华获取治外法权，但未能如愿。
1843年	中英《五口通商章程》规定英国人在五口地区与中国人发生纠纷时，英国人由英国领事馆根据英国法律处理，中国人由中国官员按中国法律处理。
1843年后	各国纷纷通过与清政府签订“最惠国”条款获得在华领事裁判权。
1904年	英国在上海设立了高等法院。此高等法院用来管理上海区域的民刑初审，其他各口岸的民刑案件仍归各地领事裁判，但如遇到重大案件，则须上海高等法院办理。
1919年	中国政府在巴黎和会上提出撤销领事裁判权的要求求各国放弃在华领事裁判权，但是没有得到与会各国的同意。
1921—1925年	中国与德国、奥地利先后订立新约，以条约的形式结束了两国在华领事裁判权制度。
1928年	日本拥有的领事裁判权期满，但是日本明确表示反对废除旧约。
1942—1943年	美、英基于共同作战需要，表示愿意放弃在华领事裁判权。中国分别与美、英交涉，订立取消两国领事裁判权的条约。

根据材料并结合所学中国近代史的相关知识，围绕“近代列强在华领事裁判权”自行拟定一个具体的论题并展开论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

5 . 针对出国华工“如在地狱，惨不忍睹”的状况，为保护华工的合法权益，清政府驻英公使郭嵩焘主张政府应列席万国公法会议，与各国详定章程，在海外广设领事，以达到“捷声息而通隔阂，收权利而销外侮”的效果。这反映出

A．国际协商能够保障华工权益

B．近代国际外交意识已产生

C．清政府注重保护华侨的利益

D．清政府积极参与国际外交

6 . 近代以来，民间及公文用语中“夷人”“夷酋”等每每可见。直到第二次鸦片战争《天津条约》中规定，“自不得提书夷字”。“夷”的使用自此受到限制。这反映出

A．清政府已经形成平等的外交观念	B．清政府向近代化国家转变
C．清政府开始向西方学习	D．清政府的对外观念发生变化