材料 明清以来中国部分国礼一览表
| 时间 | 礼物说明 |
| 1405—1433年 | 郑和代表皇帝，“贪赐丝绸、金银、瓷器等珍贵礼品”；亚非30多个国家和地区，“四夷归附、万国来朝”，“贡品“包括象牙、宝石、珍禽异兽等。 |
| 1793—1794年 | 英国马戛尔尼使团乘坐“狮子号”等炮舰携带贺礼：天文地理仪器、蒸汽机模型、战舰模型等500多件，蒸汽机模型等贸礼被清政府束之高阁；乾隆帝赏赐丝绸、瓷器、五器及各类工艺品途3000件。 |
| 1853—1867年 | 1853年，由美国传教士丁韪良等将徐继畲《瀛寰志略》中赞美华盛顿的文字刻{碑送到美国，镶嵌在华盛顿纪念塔内。1867年美国政府将一幅华盛顿画像作为官方礼物送给总理衙门大臣徐继。 |
| 1941年11月 | 宋氏姐妹代表国民政府将熊獅赠与美国联合救济中国难民协会。 |
| 1943年2月 | 宋美龄将国宝邮票一册作为礼物送给罗斯福，并在美国发表精彩演讲 |
| 1949—1950年 | 毛泽东访苏，准备了山东大葱、江西金桔、西湖龙井、湘绣被面等礼品；苏联赠了吉斯轿车等礼物。 |
| 1957年11月 | 中国党政代表团访苏，带去了长江大桥、第一机床厂、第一汽车制造厂等项的模型，以及青花瓷等礼品 |
| 1972年2月 | 中国赠送美国白玉提红釉大瓶、苏州双面绣等礼品，还表示将向美国赠与两只熊猫；尼克松赠送了象征和平的瓷制天鹅。 |
| 1986年11月 | 中美金融市场研讨会在京举行，邓小平会见了纽约证券交易所亚事长约翰范尔霖，并赠送面值50元的上海飞乐音响公司胶票，对方则赠送了组约证交所证章。 |
| 2014年9月 | 习近平将国产品牌中兴手机作为国礼送给上海合作组织峰会的与会代表。 |
表格反映了明清以来国礼演变的多种趋势，请指出其中一种趋势并说明其历史原因。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
| A．近代民族国家观念萌生 |
| B．朝贡体系受到近代外交冲击 |
| C．主动顺应国际化的趋势 |
| D．文明转型与自强求存的结合 |
材料一 在秦、汉之前的早期文献中所表现出来古代中国人对世界的认识，毫无疑问大多是传闻和想象。古代中国人有一种把空间最大化的想象方式，就是把“天下”想象成“九州”以及周边，中国与“四裔”，或者是以“王畿”为中心逐级放大的“五服”。它体现了古代中国自居中央的天下观念，按照古人的说法，因为四裔不够文明，都仰慕中国，所以要来中国朝贡。“以中央王朝为中心，以周边四裔为附庸”的中国历史记载传统，延续了两千多年。
——摘编自葛兆光《传统中国史学中的世界认识》
材料二 道光年间，国门被迫打开，有关中国之外的世界知识逐渐受到关注，一些世界地理和历史的著作陆续问世，中国历史学家才真正开始有意识地超越帝国边界，并依靠异域自己的资料加上亲身经验和考察，开始试图叙述有关世界/全球的史地知识。随着中国内政外交的步步失败，关于世界地理和历史观念的巨变，仿佛在加速度地出现。早在同治六年（1867)清王朝成立同文馆，就决定同文馆要设立“读各国史略”一科：1895年甲午战败，1898年变法失败，1900年义和团事件之后，晚清政府不得不从政治、制度和教育上改革。在这种改革中，有关历史的观念，也终于迸入官方主导的学校教育。1904年《奏定学堂章程》中规定大学堂在中国历史之外必须讲授“万国史”、中学堂讲授“欧洲和美洲史”。正是在这种中国的大变局之中，世界历史也顺势进入中国。
——摘编自葛兆光《传统中国史学中的世界认识》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统史学对世界的认识。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出晚清以来中国史学对世界认识的变化，并概括造成这一变化的原因。
《清实录》中“外洋”不同含义使用频率及含义统计表
| 嘉庆朝 | 道光朝 | 咸丰同治朝 | 光绪宣统朝 | ||||
| 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” | 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” | 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” | 中国管辖之“外洋” | 外国同义之“外洋” |
| 74 | 4 | 141 | 19 | 27 | 25 | 8 | 148 |
| A．天朝上国观念崩塌 | B．中外交涉事务频繁 |
| C．中国被动学习西方 | D．近代外交理念萌发 |
材料一 自1840年鸦片战争之后，中国的封闭大门被迫打开，晚清中国逐渐卷入以英美为中心的资本主义世界体系。经过二十多年的中西交往与文化交流，中国渐渐萌生了主动加入世界体系的愿望，而要融入国际社会，就必须了解和熟知国际社会成员之间业已形成的一套规范制度。……《万国公法》在中国的翻译出版，得益于美国长老会在中国的传教士丁韪良。……丁韪良着手翻译惠顿的《国际法原理》的事件和努力得到了清廷政府的支持。……总理衙门认为翻译《国际法原理》，试图了解国际法的动机是中国对外交往实践中形成的客观需要，合情合理，应予支持。
——《万国公法的翻译与影响》
材料二 1864年，《万国公法》汉译本面世，国际法开始系统、正式地传入中国。此后在丁韪良等传教士的引领下，江南制造总局、湖北官书局等机构翻译了大批西方国际法著作。尽管意识到“强则可享国际法上的利益，弱则国际法并不可恃”，清政府依然有意识地将国际法规范运用到中外关系的处理中。1874年，台湾琉球漂民案中，以总理衙门为代表的权力中枢保守地要求日本遵守修好条约，而不少知识分子和闽台官员却明确提出要以国际法处理中日在台湾问题上的冲突，申明中国在台湾全境的主权，要求日本退兵。此后的马嘉理案、曾纪泽伊犁谈判、中法战争等涉外交涉中，均援用了国际法。这些公法外交实践涉及领海、最惠国待遇、使领制度、局外中立、宣战等，大都取得一定的效果。
——摘编自张卫民《晚清中国对国际法的运用》
(1)根据材料一，指出晚清中国外交领域出现的变化，并分析产生这些变化的原因。
(2)根据材料二，并结合所学知识，评价清政府对国际法的运用。
| A．中央政府面临集权的危机 | B．近代外交出现制度性变化 |
| C．地方官员权力一直在扩大 | D．力图摆脱不平等条约约束 |
| 称呼 | 字义释读 |
| “番” | “番”是我国最早对少数民族和外国的称呼，已有三千年历史，“九州之外，谓之蕃国”。 |
| “胡” | 汉唐时对我国北方及西域的波斯、大食泛称为“胡”；从西域引进的物种称呼皆带胡，如胡瓜、胡萝卜、胡笳；唐对旅居长安的西亚人通称胡人。“胡”字带有贬义，如“胡虏”、“五胡”。 |
| “夷” | “夷”是对华夏族对东方各族泛称，汉时指四方少数民族，清代多指外国人。“近唯英夷，实乃巨诈”（龚自珍语）；“夷”字民间使用较少，多见于文人笔墨。 |
| “洋” | 《现代汉语词典》释义为“现代化的”；《辞海》释义为“旧时泛指来自外国的事物”，与“土”相对。晚清出现许多冠以“洋”的词汇如东洋（指明治维新后的日本）、洋文、洋布、洋行。“洋”长期被视为先进和高品质的代名词。 |
| “西” | “西”字专指西欧和美国，称呼其他国家时具体指出地域或国度，如非洲人、印度人。洋务运动后与西方有关者皆称“西”，如西服、西餐、西医等，我国对外称呼渐被“西”字取代。“西”字作为表示地域方位的概念，剔除了“崇洋”“慕洋”的成分，体现出民族心态的成熟。 |
| “外” | 改革开放后，“外”字在对外交流中广泛使用，外汇、外贸、外资……，不但涵盖西方国家，也包括世界各国。“外”字彰显不亢不卑，不媚不张的民族气质。 |
——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理
提取材料中关于中国人对西方或外国人称呼变化的若干信息，结合当时中国的国家地位、国民认知水平或民族文化心态的变迁过程进行分析和阐述。（要求：围绕材料中的信息展开分析论述，可依据材料自选角度进行论证；观点明确，层次清晰，史论结合）
材料
轨迹:世界经济重心的转移
——资料来源:麦肯锡全球研究院
据美国《华盛顿邮报》网站2015年6月3日报道,这张地图根据美国麦肯锡全球研究所的一项研究绘制,利用了英国经济学家安格斯麦迪森对历史上各国国内生产总值(GDP)的估算数据。公元1000年,中国和印度占全球经济总量的三分之二。全球经济重心当时稳固地居于东方。在保持了820年后，经济重心开始向欧洲转移,之后又向北美转移。然而,在过去几十年里,世界经济重心已迅速地拉回原来的地方。据麦肯锡全球研究所预测，到2025年，全球经济重心将向公元1000年时那样回到远东，不过要向北偏移很多。
根据所学知识和材料信息，以公元1000年以来的世界经济重心的变化为主题，自拟题目写一篇历史小论文。（要求：观点明确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）| A．清廷对外交往发生制度性变化 | B．清廷逐步接受了近代外交原则 |
| C．清廷摒弃了“天朝上国”观念 | D．中国传统的朝贡外交体制终结 |
材料一 公元前139年和公元前119年，张骞两次受汉武帝派遣前往西域，使中国了解到了西域的政治、军事情况和商业信息。此后，汉武帝发动了一系列战争，使亚洲中部恢复了和平。但唐宋丝路相继被吐蕃、蒙古等阻断，"背海立国"的宋代逐渐把重心移向东南。特别是在"国家财富鼎盛之时，军威显赫之日"的15世纪，明成祖为郑和配备了医官、文书、通事、火长等军士和后勤人员，两万余人先后七下西洋，以"厚往薄来"的方式"怀柔远人""和顺万邦"，建立了庞大的朝贡系统。这种从"西域"到"西洋"的变化成为一个有意义的历史世界，凸显了海上交往的意义。但这种海上优势，很快被西方国家取代。
——摘自袁行案《中华文明史》
材料二 "因传统商路被阻，西欧人才寻求新航路"的观点至今流行。但当时奥斯受帝国正在燥起，葡萄牙人也尝试探险；葡萄牙人到达印度时，土耳其人尚未控制东地中海的埃及和叙利亚。葡萄牙人在西非的成功掠夺助长了贪欲，他们不愿通过正常商业手段而是通过掠夺获取财富，因此有意避开意大利人和阿拉伯人保持的地中海贸易秩序。"土耳其人阻断商路"之说源于西欧人对"土耳其威胁"的夸大和对穆斯林的敌意，舆论制造者是后来的欧洲殖民者而非早期的殖民者。
——王三义《"土耳其人阻断商路"说与西方的近东殖民》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明初中国对外交往由“陆路”到“海洋”变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳材料二中传统观点与现代观点的差异。你如何理解史学观点的差异？
