材料   清朝前期的语文教育大体处于各民族“各语其语”的自发状态。虽独尊满文，但并未赋予任何一种语文以国家通用文字的地位。清末新政中，原有的多样化治理体制基本朝着一体化方向发展。1904年清廷公布《奏定学堂章程》，语文学科由书面语的“国文科”和口语的“官话科”组成。“国文科”主要教授汉语言文字和文学，“注重读经以存圣教”“戒袭用外国无谓名词，以存国文”，这在晚清中西语文竞争日趋激烈的背景下无疑别有深意。“官话科”是语文教育史上的一大变革，以京音和官话为基准，将语文教育从“书同文”扩展至“语同音”。面对英、俄列强对边疆地区的殖民扩张，边疆官员都很积极支持国家语文教育，清末新政期间，蒙古、西藏、新疆、川边地区的不少新式学堂均开始使用“国文教学”。

——摘编自湛晓白《清末国家语文统一与满汉族群关系变化》

材料一   两宋处于中国封建社会的一个大变革期，为两宋女子的教育生活带来难得的机遇和发展的空间。与其他朝代相比，两宋女子教育与生活是融为一体的，多种史料呈现着女子教育的“本真”；在时空状态下，两宋女子教育生活在传承中又呈现出开放与时尚的发展态势；“母教”文化也在教育生活中得以完美建构◊正因为两宋女子教育生活的多元与自觉，以致在诗词、书画、科技、科举、家教以及军事、政治等方面有出色的表现。

——摘编自赵国权《社会大变局中的两宋女子教育生活样态与检视》

材料二   康熙帝即位后，朝廷深感八股文考试空疏无用，实于政事无涉，在康熙二年（1663）规定乡、会考试停止八股文，在各方面的压力之下，康熙七年（1668）又“命乡会试复以八股文取士”。……戊戌变法期间，主张变革者将教育症结归于科举取士制度的束缚之上，光绪帝下令各级科举考试一律改试策论而不用八股文，但改革科举制度的各项措施尚未真正实施就宣告失败，八股文起死回生。1905年，清政府宣布停止科举考试。

——摘编自刘海峰《中国科举史》