4 . 1907年，清政府通过《女子师范学堂章程》和《女子小学堂章程》，规范了女学制度，在这之前创办的女学大多为私人所办，章程发布之后，公立的女学得到了发展，各地创办学堂，并将“天足”作为入学的必要条件。这反映出此时（     ）

A．工业化对劳动力的要求提高	B．新政推进了风俗改良进程
C．已初步具备施行宪政的条件	D．妇女地位获得了较大提升

8 . 1905年，袁世凯等六疆臣在要求立停科举的奏折中明确指出，希望借此取信于外人，以换得其“推诚相与”；1906年，四川一份办学纲要指出，中外“交通既久，几于无事不与外人为缘”。这从本质上体现了此时中国（     ）

A．半殖民地的社会属性	B．文化教育的近代转型
C．中体西用的价值追求	D．民主科学的时代精神

9 . 近代警察制度初建，有文章说：“循整齐画一之政治，规模秩然，有道不拾遗之风。”但是，文章举例说，“今春间有荣禄之侄为直隶候补道者，其仆某与人斗于道，警察弹压之。仆不服，与警察兵斗，为所捕。……诣督署力责直督严办该兵。直督皇恐谢罪，卒命将警察兵数名枷号，以儆其余，置该仆不问”。材料说明（     ）

A．警察制度确保了治安状况	B．警察制度滋生腐败黑暗
C．近代警察初设制度不完善	D．新政为贵族权势所把握

10 . “留学生”一词起源于中国唐朝时期中日文化交流，意为当遣唐使回国后仍然留在中国学习的日本学生，现在泛指留居外国学习或者研究的学生。阅读材料，回答问题。

材料一   “我国文化之东渡，以唐代为最盛。除派遣使臣外，更益以留学生与学问僧，以为文化上之直接移植者。……留学生在唐既久，因受唐人同化，其衣食住等皆与唐人相同，并信仰其宗教，学习其文化制度，一旦离唐归国，遂于不知不觉之间，将唐之文物制度传日本矣。”

——郭丽《唐代教育与文学》

材料二   留学生是随着近代中国社会变迁的逐步深化而迅速发展并走向高潮的，从这个意义上说，留学生是社会变革的产物；反过来讲，留学生又是推进中国革命和改良的一支重要力量，近代中国社会的政治、经济、思想文化等方方面面的变革，留学生都是“弄潮儿”。

——李喜所《百年留学潮与中国现代化》

材料三   中国近代文化教育事业是随着洋务运动的兴起而兴起的。洋务事业的发展，需要大批懂得西方近代科学技术和洋务事业的人才，中国近代教育随之产生。当时的新式教育事业主要表现在创办新式学堂与派遣留学生等方面。

——章开沅、朱英《中国近现代史》

材料四   选派留学生出国在19世纪70年代已经开始，而在甲午战争后数量大增。新政期间，由于不分官费自费概以科名奖赏学成归国者，遂使留学蔚为潮流，在20世纪初年出现了第一次“留学热”。在这些留学生中，后来产生了一大批民主革命的志士。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

(1)据材料一，概括唐代中日文化交流的途径和方式以及唐文化的历史地位。
(2)概括材料二的观点，结合材料三、四和相关史实加以说明。