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解析
| 共计 20 道试题
1 . 在内外服制度中,王室与附属国是同盟关系,但未必有血缘关系,有的附属国经常与商处于战争状态。而在分封制中,诸侯国的主体都与王室有血缘关系,周王室的有效管辖范围扩大,形成“天下共主”的地位。这说明相比分封制,内外服制
A.对地方的控制力相对较弱B.具有开疆拓土的作用
C.冲击了贵族世袭特权地位D.形成了家国同构格局
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 周武王在大会诸侯讨伐商纣时,誓师说:“商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。”由此可见,当时的“天命说”
A.是巩固统治的利器B.加速商朝的灭亡
C.推动君主施行仁政D.被人们广泛接受
3 . 孔子曰:“夏尚忠,商尚鬼,周尚文。”现存于世的商代甲骨文大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这表明早期中国社会
A.带有浓郁神权色彩B.以血缘关系为纽带
C.层层分封等级森严D.最高权力尚未集中
2020-12-30更新 | 241次组卷 | 37卷引用:吉林省白城市大安市第六中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题
4 . 商朝人崇信各种鬼神,把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段,负责通神事务的是商王和巫师(往往出身贵族).在商代,王是人,也是神,既是王朝的元首,又是群巫之长。上述材料最能说明
A.神灵主导着商朝的人事
B.商王垄断神权来强化王权
C.祭神是生产力落后的结果
D.商朝阶级矛盾比较尖锐
2017-10-13更新 | 494次组卷 | 33卷引用:吉林省长春外国语学校2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题(历史类)
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 中国传统社会,孝敬父母就是忠顺君主,忠顺君主就是效忠国家,忠孝同义。中华民族有许多英雄以忠顺君主为初衷,以效忠国家为结果。这表明在传统社会
A.君权至上意识浓厚
B.家庭伦理道德至上
C.家国一体观念突出
D.等级观念根深蒂固
6 . 据记载,周灭商后,姬发不仅开始自称“天子”,而且将有效统治范围内以前各地首领所用的称号“王”也收归周天子专用,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”。这表明西周初期
A.政治隶属关系强化B.皇权至上不可僭越
C.神权与王权开始结合D.诸侯自主权受到削弱
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 商朝人崇信鬼神,国家大事往往通过占卜的方式来决定,这表明商朝
A.按血缘亲疏分配政治权力
B.形成内外相辅的地方政权体制
C.统治者利用神权维护王权
D.国家和家族宗法制度密切结合
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 《中国社会通史·先秦卷》:“天是西周文献出现频率颇高的一个字,是周人的绝对权威。周王的权力得之于天,天命是周人一种不可动摇的信仰。”这体现了我国古代政治制度的特点是
A.浓厚的部族色彩
B.浓厚的宗族色彩
C.浓厚的神权色彩
D.浓厚的等级色彩
9 . 王位世袭制、等级森严的____制以及血缘关系所维系的___制,构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。
2016-11-18更新 | 635次组卷 | 1卷引用:2010年吉林一中高一上学期期中考试历史试卷
10 . 中国古代早期政治制度的特点是
A.实行邦国联盟B.实行内服和外服制度
C.受宗法血缘影响D.实行分封制
2019-11-12更新 | 33次组卷 | 1卷引用:吉林省白城市第十四中学2019年高三上学期期中考历史试题
共计 平均难度:一般