名校
1 . 殷人的祖神与天神没有血缘关系，人的祈求只能通过祖灵向上帝转达，而周人则把祖先崇拜与天帝崇拜相结合，周人可以直接祭天，把周王说成天之元子，即天子，并形成了一套既嫡且长的嫡长子继承制。这一变化表明西周
| A．祖先崇拜有所削弱 | B．宗教思想决定权力运转 |
| C．政治的伦理性增强 | D．君权神授观念开始形成 |
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2021-10-12更新
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197次组卷
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5卷引用：安徽省皖北名校2022届高三上学期第一次联考历史试题
2 . 西周末年到春秋初期，在人神关系方面出现重人轻神的思想，怀疑天命神学已经从社会情绪深化为理性思考。这一变化
| A．表明民众普遍怀疑神学 | B．利于诸子百家思想兴起 |
| C．体现人们开始思考人性 | D．说明神学淡出历史舞台 |
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3 . 出土青铜器的金文中关于西周官制的材料很多，内容多为其主人继承祖上官职的荣耀，铸造青铜器而记录下来。《诗经》中说“文王孙子，本支百世，凡周之土，不（丕）显亦世”，由此可见，西周时期
| A．王位禅让制已逐步确立 | B．青铜器是彰显身份的标志 |
| C．礼乐制度遭到严重破坏 | D．宗法制与分封制紧密结合 |
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名校
4 . 周人认为上天具有“命哲，命吉凶，命历年”的超凡能力，所以上天既能“遐终大邦殷之命”，也能把这个命赋予文王，“皇天不亲，惟德是辅，民心无常惟惠之怀”。这反映出西周
| A．权力继承方式革新 | B．人文主义思想萌发 |
| C．君权神授观念出现 | D．民本观念较为浓厚 |
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2021-10-11更新
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125次组卷
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3卷引用：湖北省荆门市京山市等百校联考2022届高三10月月考历史试题
名校
5 . 据《西周史》：“新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。”这说明西周
| A．开创一个超越政治力量的共同文化体成为必然趋势 |
| B．实行分封制有利于拓展周王室的统治区域 |
| C．实行宗法制加强了周王室的血缘认同 |
| D．开创了封建主义的中央集权体制 |
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2021-10-08更新
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149次组卷
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2卷引用：湖南省张家界市第一中学2022届高三上学期第二次月考历史试题
名校
6 . 周公灭商后仍封其后裔为宋，封夏的后裔为杞，凡有一祖，均封以地，但全国均应祭文王，社会上每一人均应祭后稷（神），因此使周之地位凌驾于各邦族之上。这表明周初
| A．强化了神权与王权的结合 | B．无力彻底剪除地方势力 |
| C．强化了国家对地方的控制 | D．宗法祭祀神权高于王权 |
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2021-10-08更新
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136次组卷
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4卷引用：重庆市南开中学2022届高三上学期第二次月考历史试题
名校
7 . 先秦时期，玉器被人们当作天人沟通的工具。在当时一些大型墓中随葬玉器不计其数，而小型墓中玉器几乎没有出现。学者张光直对此有过论断：“只有控制着沟通手段的人，才握有统治的知识，即权力。”材料表明先秦时期
| A．血缘成为王位传承依据 | B．君主已实现了权力的高度集中 |
| C．权力传承凭借玉器沟通 | D．具有神权与政权相结合的特点 |
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2021-10-05更新
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244次组卷
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11卷引用：河北省邯郸市2021届高三三模历史试题
河北省邯郸市2021届高三三模历史试题湖北省2021届高三下学期新高考模拟联考历史试题河北省邯郸市大名县第一中学2020-2021学年高二5月月考历史试题（已下线）2020-2021学年高二历史下学期期末专项复习（人教版）-专项01古代中国的政治制度【过关测试】河北省保定市第三中学2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题（已下线）备战2022年高考历史一轮复习考点帮-政治史-考点01先秦政治制度甘肃省平凉市静宁县第一中学2022届高三上学期第一次月考历史试题（已下线）2022年新高考历史模拟好题精选（第1期）-专题01中国古代的政治制度四川省盐亭中学2021-2022学年高二下学期期中历史试题四川省凉山彝族自治州宁南中学2021-2022学年高二下学期第二次月考历史试题四川省遂宁市射洪市柳树中学2023届高三3月月考历史试题
名校
8 . 西周时期，周王为了使诸侯国秉承分封之初的忠诚守信，利用玉瑞（用玉制作的礼器）制定了一系列繁琐的礼仪活动，形成玉瑞制度，作为控制诸侯国的手段和凭借。由此可见，西周时期
| A．中央集权得以强化 | B．地方治理有所加强 |
| C．宗法制度得到认同 | D．家国一体局面形成 |
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2021-10-02更新
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278次组卷
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7卷引用：百师联盟2022届高三上学期一轮复习联考（一）历史试题（全国I卷）
名校
9 . 祖先崇拜是商周时期首要的国家信仰，但是到了战国时期，祖先信仰逐渐被宇宙神或自然神崇拜（尤其是名山大川）取代；另外，祭祀的主要地点则由向先祖献祭的祠庙转到向自然神和宇宙神献祭的室外神坛。这一变化
| A．反映先秦思想日趋成熟理性 | B．体现了地主阶级的威权构建 |
| C．表明宗法制分封制开始瓦解 | D．标志着家天下观念开始出现 |
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2021-09-25更新
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425次组卷
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11卷引用：湖北省黄冈市2022届高三9月调研考试历史试题
湖北省黄冈市2022届高三9月调研考试历史试题（已下线）2022年新高考历史模拟好题精选（第2期）-专题01中国古代的政治制度安徽省亳州市涡阳县育萃高级中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题广东省深圳市福田区外国语高级中学2022届高三上学期第二次调研历史试题河南省洛阳市孟津县第一高级中学2022届高三11月月考历史试题（好题精练）广东省梅州市梅江区嘉应中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题重庆市第八中学2022届高三上学期期中考试历史试题内蒙古包头市第四中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题课时1从中华文明的起源到春秋时期的社会转型-纲要上-2023届湖南省高三统编版历史一轮复习学案专题过关01从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-2022-2023学年高一历史上学期期中期末考点大串讲（中外历史纲要上）河南省周口市太康县第一高级中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史试题
名校
10 . 《周礼·地官·族师》中有“五家为比，十家为联；五人为伍，十人为联；四闾为族，八闾为联；使之相保相受，刑罚庆赏，相及相共，以受邦职，以役国事，以相埋葬"的记载。这表明周代
| A．基层管理蕴含连带责任机制 | B．礼法并施且赏罚分明 |
| C．村社行政管理体系严密完备 | D．宗法制深入社会底层 |
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2021-09-25更新
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176次组卷
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5卷引用：西南四省（川黔滇西藏）名校2022届高三上学期第一次大联考文综历史试题
