2 . 宋朝设立二府三司，对国家大事共同决策。议事时，由主事官首议，政事堂（中书门下合署办公）合议，后由皇帝裁决，最后交由有司执行。谏院（言官机构）全程记录。如果皇帝直接发号施令，谏院抗议。结果是，有司以各种理由拖延，皇帝命令没有有效贯彻甚至不了了之。这说明当时（　　）

A．选官用官制度不完善	B．中枢机构的决策具有民主性质
C．皇帝掌握最高决策权	D．国家制度对专制皇权有约束力

3 . 唐朝在中书省和门下省都设有谏官，主要对皇帝提出规劝和批评。北宋设置谏院，其职责主要是举发臣下的不法，和台官职责几乎相同，形成台谏合流的趋势。元丰改制时撤销了谏院。这说明宋代（     ）

A．宰相丧失政务裁决能力	B．精简机构确保了行政效率
C．中央集权程度日趋强化	D．君主对政治权力控制加强

4 . 宋真宗景德四年（1007年）十二月，“京城河南草场遗火”，侍卫步军副都指挥使命令附近的殿前司虎翼军“以近便营兵救扑之”，而殿前司却以不归统属而要求“当俟诏旨”。由此可知，宋代（     ）

A．国家治理效能低下	B．权力制约严密规范
C．皇权专制空前加强	D．内部动乱得到遏制

6 . 我国的宰相制度在机构设置上，除元明两代外，其余各代一般都分设几个机构，这样就形成了宰相机构的分权。分权虽能削弱相权，但也会产生职责不清、争功诿过、行动不力等问题。由此可知，中国古代宰相制度在机构设置上的特点是（     ）

A．职责不清效率低下	B．分权制衡服务皇权
C．君相矛盾不断激化	D．君主专制不断强化

9 . 据记载，北宋规定，在皇帝登基前就要学习《孝经》，登基后，皇帝不仅常听侍从官员讲授《孝经》，还常与辅臣讨论《孝经》，甚至也亲自书写《孝经》，作《孝经》诗，挂《孝经图》，还将御书《孝经》刑刻于石碑，时时警醒自己。这一现象

A．体现了程朱学说思想内涵	B．开启了以孝治天下的模式
C．改变了儒家传统伦理结构	D．体现了儒学政治化的特点

10 . 在宋代，“事无巨细,非经两府不得施行”,皇帝的命令要与“两府”讨论后才能施行。“凡事与大臣佥议”，“方为诏敕”。这种做法

A．反映宋朝具有一定的权力制衡倾向	B．表明中央决策方式发生根本性变化
C．表明“两府”权力已凌驾于皇权之上	D．反映出国家决策民主化的发展趋势