随着电影《满江红》的热播，小明同学对这首词产生了浓厚兴趣，请你和他一起探究。
| A．宋辽对抗时期 | B．南宋与金并立时期 | C．宋夏和议时期 | D．北宋与金并立时期 |
| A．匈奴 | B．突厥 | C．契丹 | D．女真 |
在进一步研读该词的过程中，小明发现学术界对于《满江红》是否为岳飞所作存在争议，出现了“证伪”和“证实”两派。以下是他收集到的一-些材
| 证伪派 | 证实派 |
| 该词不见于岳珂《金陀粹编》，亦不见于宋元记载题跋，明中叶始出，出处存疑。（附：岳珂为岳飞之孙，《金陀粹编》悉其收集整理祖父生平之资料） | 岳飞词墨未必尽为岳珂所辑，且宋元书在流传过程中存在散佚的问题......未被岳珂收录的作品至少有两首有比较坚实的证据可以证明是岳飞所作，那么对于其他作品的怀疑也应当审慎。 |
| 岳飞伐金路线方向是东北，而贺兰山在西北，当时属西夏，若以实指其地论，则明显乖背;.....而明朝与鞑靼作战，战场在贺兰山 | “驾长车、踏破贺兰山缺”应当与“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”参看，“贺兰山”“匈奴”均是外敌雄关的代称，本不是实指 |
| “三十功名尘与土，八千里路云和月”是对岳飞本人生涯总结，似后人追摹语气，不应出自本人之手，且《满江红》与《小重山》风格相差甚远。 | “三十功名尘与土，八千里路云和月”，正是岳飞一生抗金的真实写照。至于和《小重山》风格不同，那是因为岳飞是在不同年龄段，不同心态下写的，十分正常。 |
——以上材料摘编自近代学者余嘉锡、夏承焘、邓广铭等人著作
(4)归纳“证伪”“证实”两派是从哪些视角对《满江红》词作者展开考辩的？(5)通过对《满江红》词作者真伪的考辩，对探究历史问题有何启示？
| A．距今（2019年）、一万年前后，先人的食物主要依赖农耕生产 |
| B．早期农耕聚落时期，先人们实行共同耕作按劳分配 |
| C．中国人以炎黄子孙自居，因为炎黄传说已经被证实 |
| D．从史前墓葬品的差别中，可以透视到社会等级存在 |
自秦朝以后，皇帝为了集中权力，不断削弱相权。唐朝曾以中书令、侍中、尚书令共议国政，行使宰相职权；清朝又以满汉大学士等出任军机大臣，主持全国军政要务。
问题：
（1）下图反映了汉、唐、明、清四朝中枢的演变过程，按示例完成空格。
（2）从上述材料中归纳出皇帝集权的两种方式及其作用。
材料一 皇帝休烈，平一宇内……大洽濯俗，天下承风……初平法式，审别职任，以立恒常……黔首修洁，人乐同则，嘉保太平……
——［秦］李斯《会稽刻石》
材料二 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。
——［西汉］贾谊《过秦论》
材料三 他（秦始皇）不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代
(1)根据材料一概括“秦始皇”的面相。(2)通过材料二，还可以看到“秦始皇”的哪一面相？
(3)材料三可与上述哪则材料相佐证？说明理由。
(4)综合上述材料，陈述你眼中的“秦始皇”，并从证据的角度说明理由。
材料一 （北宋）规定州郡长官由文臣担任，长官之外另设“通判”，使其互相牵制。后来，又把全国州郡分为十五路，陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使（管军事）、提举常平（管常平仓救济、农田水利等）四司，统称“监司”，也都由文臣担任，只有安抚使用武人。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》
材料二 （北宋）开封以经商为业的有二万多户，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有七十二家，兼具饮食与商品贸易的多种功能，作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所。……酒楼、茶坊与娱乐场所瓦子，都通宵营业。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
材料三 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
——摘编自［英］李约瑟《中国科学技术史》
(1)根据材料一指出北宋地方官制呈现的特点。结合所学知识，简述该地方官制对北宋王朝产生的影响。(2)根据材料二，概括北宋城市商业发展的主要表现。
(3)根据材料三，概括该学者关于宋代科技发展的观点，结合所学找出支持该观点的史实。
材料一 伴随这阵阵悦耳的驼铃和漫天的黄沙，葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、胡桃、胡葱等作物来到中国，葡萄和石榴的引种最为典型。葡萄最早为古埃及人栽培，后来被传到地中海沿岸。《史记》中“葡萄”写作“蒲陶”,就是希腊文Botrus的音译。当时中国不仅引进葡萄，还带来了葡萄酿酒技术。石榴原产于波斯，中亚、南亚、西亚也都有悠久的栽种历史。古代波斯的女神阿娜希塔、西传地希腊的赫拉女神、南传地古印度的鬼子母神诃梨帝，都把石榴作为自己的圣物，而她们又都是生育女神。
——摘编自李兰芳《地图上的中国史》
材料二 两汉魏晋时期，中亚地区小国林立。随着两汉政府同匈奴战争的胜利，中原王朝的势力和影响也逐渐渗透西域，大宛、康居和大月氏等国与中原王朝关系趋于热络。南北朝时期，中原形势发生重大变化，西亚萨珊波斯在公元3世纪兴起后，导致贵霜帝国逐渐衰落。隋唐时期，随着中国国力强盛，与中亚的联系进一步加强，唐朝在中亚设立羁縻府州。中亚粟特地区正式出现的安、康、米等昭武九姓国家也频繁与中原王朝发生联系，嗣后因阿拉伯人向中亚扩张，及唐王朝与阿拉伯的势力在中亚交锋，这种联系更加密切。安史之乱后，唐王朝无力西顾，逐渐丧失对中亚的控制。
——摘编自张国刚《中西文化关系通史》
材料三
(2)根据材料二，概括汉唐时期西域地区国家发展的特点。结合所学，简述当时欧亚游牧部落大迁徙的历史影响。
(3)阅读材料三，唐代对外交通线路在东西方交流过程中发挥着极其重要的作用，基于其作用的不同理解往往被冠以多种称呼。请结合所学知识，为唐代对外交通线拟定一个称呼，并运用具体史实，予以论述。（要求：以“ 交流之路”为称呼，简洁明了；以拟定的称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰，字数控制在200-300。）
材料一 天子受命于天，诸侯受命于天子，……诸侯所受者其尊皆天也。
——董仲舒：《春秋繁露顺命》
材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。
——《汉书董仲舒传》
材料三 在董仲舒看来，天是百神大君，天具有仁义礼智信，皇帝是天的儿子。人间的一切都是天造就的。天按照自己的模样造就了人，人秉承天的意志长出了身体，这就是人符天数。……田地有上下之别，人间有尊卑之别。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是合于天道的伦理范畴。
——《中国哲学与文化》
问题
（1）分别概括三段材料的思想核心。
（2）结合所学知识，简要分析董仲舒的思想形成的背景。
（3）你怎样看待这一思想学说？
“在唐初诸帝时代，中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同西方世界的腐败、混乱和分裂对照得那样地鲜明……在唐朝，中国的极盛时代……中国呈现了繁荣、幸福和文艺活跃的景象远在任何同时代国家的前头。以致在文明史上立刻引起一些最有意思的问题。中国由于迅速恢复了秩序和统一而赢得了这个伟大的领先。”
——赫伯特·乔治·威尔斯《世界史纲》
问题：
（1）依据材料，概括作者对唐朝的评价。
（2）试用所学知识论证作者的观点。
材料一：“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”
——《史记》
材料二：“除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，又汉以来未之有也。”
——《新唐书·太宗本纪》
（1）材料一“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”具体指的是什么？其建立中央集权统治的制度和具体措施有哪些？
（2）与秦始皇相比，唐太宗在统治政策上有哪些不同的表现？为巩固中央集权又采取了哪些措施？你如何理解“自古功德兼隆，又汉以来未之有也”的评价。
（3）由上述帝王的主要活动，概括我国古代历史发展的一大特征。
材料一：当财用匮乏时，枢密院却不断增加兵员；当民生日困时，三司使（主理财赋）却仍取财于民。中书见民生艰困，又不会着枢密院减省兵员和三司宽免赋税以解民困。
——根据赵汝愚《国朝诸臣奏议》意译整理
材料二：宋太宗两次北伐（辽国）失败，转而对辽取守势。由京师至北边之间无险可守，只能在平原上筑堤储水，设置寨铺，抵御辽军南下。而辽方则由守势转为攻势，从此契丹骑兵不断南下纵横驰骋，宋军被动挨打，连遭败绩。
——樊树志《国史概要》整理
问题：
（1）分别概括两则材料反映的历史现象。
（2）结合史实，分析这些历史现象产生的原因。
