| A．私人修史的主观性太强可信度低 | B．实物史料相对于文献史料更可信 |
| C．需要多重史料互证丰富历史认知 | D．后世的历史记载不具备史料价值 |
| A．说明《水浒传》脱离社会现实 | B．折射出明朝白银流通已经普遍 |
| C．证实小说不具备任何史料价值 | D．加重了区域经济发展的不均衡 |
材料一 武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂族。虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帏帽，施裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后(女子)有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效；开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服。
——摘编自《旧唐书·舆服志》
材料二 下图是唐代张莹所画的《虢国夫人游春图》,图中描绘的是天宝十一年(752年)虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。
材料三 开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以蕃将大盛，异族人居长安者多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊。
——摘编自向达《唐代长安与西域文明》
(1)依据材料并结合所学，指出三则材料的史料类型，并分别阐述其对研究唐代服饰的价值。
(2)依据三则材料，概括唐代服饰发展呈现的特征，结合所学知识分析原因。
材料一：分天下以为三十六称,称置守、尉、监。更名民日“黔首”。……一法度衡石丈尺。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二：
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| 秦始皇廿六年铜诏版铁权 （中国国家博物馆藏） | 里耶秦简（部分） （湖南里耶秦简博物馆藏） |
| 铭文：“廿六年，皇帝尽并 兼天下诸侯，黔首大安， 立号为皇帝，乃诏丞相状 绾，法度量，则不壹，歉 疑者，皆明壹之。” | 文字：“迁陵洞庭郡” |
(1)分别指出材料一和材料二的史料类型,结合文字内容分析它们的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识,分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。
材料一
已知的“中国”一词的最早的文献记载 | |
| “何尊”底铸铭文：“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。” （译文：周武王攻克了大国商的王都以后，就举行了一个庄严的仪式报告上天；“我已经据有中国，自己统治了这些百姓。”）   何尊及铭文中的“中国” 注：何尊，西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中提到周武王在世时决定建都于洛邑，即"宅兹中国"。 | 《尚书》： “皇天既付中国民，越厥疆土于先王肆。” （译文：皇天将中国（天子所在的都城及附近地区）的土地与人民交给周武王治理。） 注：《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。为孔子编订的儒家五经之一，又称《书经》。 |
材料二 夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
——《春秋左传正义》
材料三 到了夏商周三代，黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分，逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合，形成兼有商、周和当地特点的吴文化，先秦时期，吴和越开发了东南地区；秦人和西戎诸族共同开发了西北地区；楚地的华夏族和许多少数民族相交融，共同开发了长江中游地区。
——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》
(1)结合材料一及所学知识，分别指出“何尊”和《尚书》的史料类型，并说明两则史料在研究“中国”一词来源问题上的价值。
(2)结合材料及所学知识，对“中国”与“华夏”两个概念进行分析比较。
| A．促进中外的文化交流 | B．史料价值低可信度不高 |
| C．记述佛教在各地传播 | D．利于对外传播中原文化 |
| 图为出土于今陕西西安市的“怀集庸调”银饼。上有铭文：“怀集县(属岭南道广州)开十(开元十年)庸调银拾两，专当官令王文乐、典陈友、匠高童”。 |  |
| A．地方行政演变 | B．抑商政策松弛 |
| C．经济重心转移 | D．赋税制度变革 |
| A．异域风情与中原文化的交汇 | B．注重意境的绘画特色 |
| C．艺术审美与史料价值的统一 | D．重文轻武的国家策略 |
| A．华夏认同观念增强 | B．夏统治区域范围较大 |
| C．战国时期水患频发 | D．传说故事无史料价值 |
材料一 秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然乡（向）风，若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
——摘编自贾谊《过秦论》
材料二
图1 图2
图1出土3.6万枚秦简的湘西里耶古城“中华一号井”，秦简多为当时的官署档案，内容广泛涉及当时社会的各个方面。大部分简牍属于秦王嬴政统一中国称始皇帝的秦朝时期，其纪年由二十六年（公元前221年）到三十七年（公元前210年），记事详细到月、日。
图2游客在中国历史文化名镇——湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶古城——参观“秦简文化墙”时，面对两千多年前的世界上迄今已知最早的“九九乘法表”，一边拍照，一边赞叹。
(1)根据材料一、指出当时天下之士对秦统一天下所持的态度并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析湘西里耶秦简对于研究秦朝历史的价值。
(3)有人据地理位置判断，此时期的里耶古城应处于楚国的统治之下。你是否同意这一观点，请说明理由。
