1 . 杭州亚运会头戴“神人兽面纹”头饰的“琮琮”，迅速将人们的目光聚焦于其名字的来源——良渚古城遗址大墓中出土的代表性文物玉琮。它是一款内圆外方的筒型玉器，是当时人们祭祀神祇的一种礼器。由此可以推断，良渚古城（     ）

A．具备了国家的初始形态	B．创造了一种成熟的文字
C．已经出现了社会的分工	D．迈入了阶级社会的门槛

2 . 陶寺遗址的王级大墓中出土了龙盘、特謦、陶鼓、鼍鼓、漆柷、玉饰法衣等礼仪用品，大墓里随葬了成组的精美的玉礼兵器钺、戚、弓、矢等；王权垄断了对于政治和宗教以及宫廷生活具有重要意义的手工业，王权也垄断了天文历法。这表明当时（     ）

A．手工技术领先世界	B．中央集权已经形成
C．礼乐制度成熟完善	D．国家初始形态具备

3 . 据目前的考古发现，我国剩余产品最早出现在母系氏族社会早期，在磁山遗址的窖穴灰坑里发现了粟的痕迹。母系氏族社会繁荣时期，剩余产品的数量和种类均达到相当高的水平，西安半坡遗址中有很多窖穴，用来储藏食物，出土了数斗腐朽皮壳，还有两个罐钵盛满了粟。这一时期剩余产品的出现（     ）

A．为早期国家建立奠定了物质基础	B．有利于私有制的形成
C．是铁制生产工具充分运用的产物	D．源于生产关系的质变

4 . 20世纪80年代，江西省文物部门分别在永丰、樟树、九江、湖口等地的新石器时代遗址烧土块中发现有稻草和谷壳的痕迹，还出土了石斧（砍伐工具）、石锄（翻土工具）、石刀和石镰（收割工具）等器物。这些考古发现可以佐证，当时江西（     ）

A．先民开始用火烧烤食物	B．原始农业已经兴起
C．稻作从北方传播到江南	D．具备初始国家形态

5 . 1986年，浙江省文物考古研究所在反山发掘良渚文化大墓11座，出土了种类多样、雕琢精美的玉器3000余件，有代表神权的琮，有象征军事指挥权的钺，有体现财富的璧，还有装佩挂缀在衣物冠帽上的各种玉饰件。该考古发现说明了（     ）

A．历史研究依赖考古技术的发展	B．玉器脱离现实生活而走上神坛
C．中国已经迈入阶级社会的门槛	D．凌驾平民之上的权贵阶层出现

6 . 大汶口遗址发掘的墓葬中，有的规模相当大，长达5米，宽3米，随葬有上百件器物，其中有各类玉器二三十件之多，并有整猪和整狗随葬，而一些小墓则空无一物。材料反映了（     ）

A．早期国家形成

B．部落冲突加剧

C．阶级分化明显

D．社会矛盾尖锐

7 . 近日在杭州第19届亚运会开幕式上，展现了中国良渚文化和江南人文风貌山水风光，流光溢彩美轮美奂。开幕式上吉祥物之一的“琮琮”名字和造型源自良渚文化代表文物玉琮；亚运会的奖牌及火炬设计理念也是取自玉琮；良渚玉鸟飞旋，时空流转，神徽浮映。亚运会上的良渚文化元素数之不尽。据此推断处于新石器时代晚期的良渚文化（     ）

A．典型器物是彩绘陶器	B．代表器物是黑陶
C．有较大规模的祭坛和神庙	D．处于母系氏族社会

8 . 考古资料显示，长江下游地区良渚文化遗址的数量较此前旧石器时代遗址明显增多，并且分布得异常密集，呈显出区域性人口的突然大幅度增长。这一现象出现的原因是当时（       ）

A．氏族公社尚未产生贫富分化	B．稻作农业的快速发展
C．长江流域各邦国的规模较大	D．定居使生活渐趋稳定

9 . 陕西省姜寨遗址总面积约5万平方米，已发掘13000平方米。出土的文物有石、骨、角、蚌、陶质的生产工具和生活用品1万多件，出土的黄铜片是中国发现较早的铜器残片。下列项中，对姜寨遗址的分析正确的是（     ）

A．已经进入青铜时代鼎盛时期	B．基本具备了初始国家的形态
C．呈现出原始人群的典型特征	D．出土的陶器可能用于储藏粟

10 . 黑龙江小南山墓葬遗址出土9000年前的玉器200多件，品类众多，加工工艺达到一定水准，尤其是采用了砂绳切割技术，为目前世界上最早的发现，比中美洲同类技术早了6000多年，该技术也是后来红山玉器、良渚玉器的主打工艺。该材料可以说明（       ）

A．阶层分化已经初现端倪	B．社会分工促进技术进步
C．人类向新石器时代迈进	D．中华文明发展一脉相承