1 . 上海博物馆展览现场神徽与鸟纹出土于浙江良渚有着“琮王”美誉的玉琮，挨挨挤挤的脑袋紧贴着展柜只为一睹神人兽面纹的真容（如图），而钺原本是杀伐的武器。考古发现可以说明（     ）
   
琢刻在玉琮上的完整神徽

A．历史研究依赖考古技术创新	B．当时人与人关系发生变化
C．人类已经迈入阶级社会门槛	D．战争已成为主要交流方式

2 . 2023年4月，考古专家齐聚无锡，因为在宜兴周铁镇太湖西北岸，发现了一处良渚文化时期的滨水湖岸遗址，发掘出土了大量石器和渔猎用具。这是首次在太湖西北岸发现规模性良渚文化聚落遗址，为太湖流域文明探源工程打开了一扇窗。由此可知，这一地区（     ）

A．最早使用新的石器	B．最早从事渔猎活动
C．印证了长江下游文化的发展	D．已经具备了国家的初始形态

3 . 下表为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料，材料与结论之间逻辑关系正确的是（     ）

选项	材料	结论
A	距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似	原始社会已产生成熟文字
B	良渚文化时期，多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具	精耕细作农业出现
C	距今4300年前后芦山峁遗址大规模的聚落体量，出现“宫殿”式建筑群落	社会分化已产生
D	龙山文化时期的陶寺遗址大墓中，随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器	礼乐制度初步形成

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 1986年，浙江省文物考古研究所在反山发掘良渚文化大墓11座，出土了种类多样、雕琢精美的玉器3000余件，有代表神权的琮，有象征军事指挥权的钺，有体现财富的璧，还有装佩挂缀在衣物冠帽上的各种玉饰件。该考古发现说明了（     ）

A．历史研究依赖考古技术的发展	B．玉器脱离现实生活而走上神坛
C．中国已经迈入阶级社会的门槛	D．凌驾平民之上的权贵阶层出现

5 . 下面是我国青铜器出土地点分布示意图，考古发现这些遗迹具有中华文化的共同属性。这说明

A．中华文明多元一体	B．青铜时代是人类文明的第一次高峰
C．中华文化的地域性	D．长江流域是中华文明最早的发祥地

6 . 距今约6000年的安徽凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称为“中国史前三大玉文化中心”，该遗址发掘出土玉器、边角料和玉料等1100余件、石器500余件，玉石器技术有切割、打磨、镂雕、钻孔、抛光等，其中玉龙（见如图）被称为“中华第一龙”。这些玉石器（     ）

A．代表了世界玉器制作的最高水平	B．反映出不同区域文明的密切交流
C．标志着国家初始形态的基本具备	D．为研究中华文明提供了实物例证

7 . 如表为原始社会晚期部分墓葬出土情况。表中现象反映了（     ）   

时间	遗址	出土情况
距今8000年前后	河南舞阳贾湖	随葬骨规形器、骨律管（骨笛）等可能用于观象授时的天文工具
距今6000年左右	河南汝州阎村	墓中陪葬的一件陶器上彩绘了具有战争纪念碑性质的“鹳鱼钺图”
距今5000年前后	浙江余姚良渚镇	遗址有宫殿区、内外城垣，十数座高、低水坝等水利工程

A．公共权力不断加强的趋势	B．私有制的产生和贫富分化
C．氏族成员经济待遇的差异	D．等级观念产生和阶级分化