1 . 河南新郑和密县两地的墓葬考古发现：大多数随葬石磨盘、石磨棒类工具的单人墓中，不见石铲、石镰、石斧类工具，反之亦然；在随葬这两类石器的一例合葬墓中，从陈放位置来看，两类工具也是“分属两个个体”。这说明当时（ ）

A．出现了劳动分工	B．产生了贫富分化
C．确立了私有制度	D．形成了阶级对立

2 . 我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（       ）

A．龙山文化

B．良渚文化

C．二里头文化

D．仰韶文化

3 . 山东临淄赵家徐姚遗址发现一处距今约1.32万年的古人类活动营地，营地中发现了3处火塘，出土了中国北方地区最早的陶器以及中国目前最早的陶塑。这一发现（     ）

A．展现了中华文明的多元一体	B．揭示了先民不再依赖渔猎采集
C．拓宽了对东亚早期文明的认知	D．印证了山东地区私有制率先出现

4 . 新石器时代晚期及铜石并用时期，长江流域的石家河文化、黄河上游的齐家文化、辽河流域的红山文化等存在突然“中断”的现象，而同一时期的中原地区却持续向政治集中化、社会阶序化发展，最后出现商王朝这样的庞大政治体与复杂社会。这种现象（     ）

A．凸显出商朝的政治核心地位	B．可用于解释早期文明的特征
C．说明了地理环境的决定作用	D．可实证统一多民族国家形成

5 . 在龙山文化的考古发现中，夯土建筑技术以及使用该技术所筑的城墙仍属个别情况，但在山东豫东豫北和豫西都发现了类似的城墙。这些发现可实证当时（     ）

A．文明交流已超越区域界限	B．各地风俗文化趋于相同
C．公共防御设施已得到普及	D．早期文明呈现多元并立

6 . 考古发现表明，我国新石器时代晚期的一些遗迹中，部分墓葬出土了象征权力的斧钺以及用于祭祀的琮、璧等。陶寺遗址中，大型墓葬只占1%；中等墓葬占10%左右；小型墓葬则占有80%以上。这可以用来说明当时（     ）

A．社会成员贫富差距较严重	B．王权与神权已经紧密结合
C．出现了较明显的社会分化	D．阶级矛盾与对立十分突出

7 . 考古学家在湖北石家河古城三房湾作坊遗址20平方米范围内初步发掘陶杯4078件，学者估计5510平方米的作坊范围内埋藏的红陶杯数量可能会达到惊人的2242570件。另有观点认为三房湾200万残杯，对应的可能是数千万甚至近亿件成品。据此最合理的推测是（     ）

A．良渚先民具备强大社会动员能力	B．石家河周围存在发达的贸易网络
C．蛋壳陶生产依赖初步的社会分工	D．神权阶层主导三房湾的文明秩序

8 . 距今约9000—7500年的贾湖遗址与距今3300年左右的殷墟遗址都位于今河南境内，两地相距仅300公里。图第一行是贾湖遗址出土的契刻符号，第二行是殷墟遗址出土的甲骨文，二者都刻画在龟甲等器物上。这可以说明中华文明（       ）

A．源远流长

B．多元一体

C．开放包容

D．善于创新

9 . 考古研究发现，在距今5000多年前的良渚文明中存有数千里之外的红山文化特征的玉器，更与江淮地区凌家滩文化有着一定的渊源；距今4300年前，龙山时代文化间的交流在其中心或都邑性遗址中的表现出现高峰，甚至形成一波浪潮。由此可见，早期中华文明（     ）

A．逐渐趋向于一致性	B．渐次迈入文明社会
C．萌生华夏认同观念	D．呈现出交融性特征

10 . 关于黄帝的传说，以其有关的“遗迹”而言，中国北方由东往西，几乎处处有之，各不相同。且传说中的黄帝故事也包含许多不同的主题，黄帝既是人间的君主，又是文明事业的开创者。据此可得出的结论是（     ）

A．中华远古文明有多元特征	B．黄帝是传说时代虚构人物
C．远古文明的冲突比较激烈	D．区域文明呈现不平衡特点