1 . 良渚文化早期玉器以装饰用玉为主，发展至中期，玉礼器逐渐成为身份、地位和财富的象征，不同等级的人所使用和随葬的玉礼器的用料和规格有着严格的等级限制。周朝六器中的玉琮、玉璧、玉钺在良渚文化中就已经出现。这反映出（     ）

A．新石器时代蕴育着中国早期礼制文化	B．早期国家逐步形成
C．周朝文化与良渚文化具有一脉相承性	D．阶级社会等级鲜明

2 . 考古发现，位于辽西的夏家店下层文化（约公元前2000～前1500年），以鬲、甗、鼎为代表的三足器占据了陶器群的主导地位，个别器物还发挥着礼器的作用，与二里头遗址发掘的同类器物相似。该考古发现（     ）

A．印证了区域经济文化的均衡发展	B．说明文化融合促进了国家的统一
C．反映了中华文明起源的多元一体	D．证明中原率先成为中华文明核心

3 . 20世纪70年代末至21世纪以来，考古工作者在山西襄汾陶寺乡发掘出了4000多年前规模空前的城址、宫殿、祭天遗迹等。这主要说明新石器时代晚期（     ）

A．中华文明呈现多元一体特征	B．社会贫富分化的出现
C．区域经济发展程度相对较高	D．具备了国家初始形态

4 . 三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物，明显有着不符合中原文明的历史气息，反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现，则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出（     ）

A．中华文明发源于黄河流域	B．早期中华文明多元一体
C．古蜀国发展深受外部影响	D．南北文化交流频繁密切

5 . 据考古发现，新石器时期的玉器经历了从早期的个体装饰品向晚期祭祀用品与首领饰物的转变，其大小、形制在晚期发生了明显变化，出现了大型玉器以及大量随葬的玉器组合。这说明当时（     ）

A．宗教祭祀主宰生活	B．公共权力逐渐集中
C．玉器使用逐渐普遍	D．手工技术日益提升

6 . 我国古代文献记载：商族的始祖契是简狄吞食玄鸟卵而生，周族的始祖母姜嫖在野外践“巨人迹”感而生弃。这些传说在一定程度上反映了氏族公社的某些特征。下列文化中具有上述特征的是（       ）

A．龙山文化

B．良渚文化

C．二里头文化

D．仰韶文化

7 . 2008年，在云南省昭通市永善县，省文物考古研究所对两处石器时代遗址进行抢救性保护发掘，两发掘点出土了磨制石器、陶片、铜片、铜粒、矿渣以及网坠（渔猎用）、纺轮、动物骨骼等文物和灰坑一些生活遗迹。据此可知，该遗址（     ）

A．证明云南已进入文明时代	B．体现当时农业生产和采集渔猎并存
C．反映母系社会的社会风貌	D．显示了金沙江流域的文化起源较早

8 . 新石器时代晚期及铜石并用时期，长江流域的石家河文化、黄河上游的齐家文化、辽河流域的红山文化等存在突然“中断”的现象，而同一时期的中原地区却持续向政治集中化、社会阶序化发展，最后出现商王朝这样的庞大政治体与复杂社会。这种现象（     ）

A．凸显出商朝的政治核心地位	B．可用于解释早期文明的特征
C．说明了地理环境的决定作用	D．可实证统一多民族国家形成

9 . 考古发现，良渚古城的北面和西面，共有11条堤坝。根据初步研究，这个水利系统应为良渚古城建设之初，统一规划设计的城外有机组成部分，可能具有防洪、运输、用水、灌溉等诸方面综合功能。据此可知，良渚文化时期（     ）

A．水利系统促进早期农业产生	B．长江流域经济发展水平领先北方
C．展现出较强的社会组织能力	D．已经具备成熟的奴隶制国家形态

10 . 鲁家塬子遗址属仰韶文化遗存。遗物有尖底瓶、钵、盆、罐、陶纺轮、刀、石斧、石环及彩陶片、红陶残片。纹饰有鱼纹、几何纹、宽带纹、曲线纹、绳纹、附加堆纹。这可以用于说明当时（     ）

A．出现了早期文明曙光	B．新石器时代生产力发达
C．已出现了早期手工业	D．有强大的社会组织能力