1 . 下表所示是某同学搜集的三星堆文明与玛雅文明的部分特征对比。该同学可能得出的结论是，三星堆文明与玛雅文明（     ）

三星堆文明	玛雅文明
出土了青铜神树，这些神树被视为连接天地、沟通超自然力量的重要媒介	有被称为木棉圣树的形象，它展现宇宙四方，并象征 天地等元素的结合
一些青铜器和玉器上也刻着与天文相关的图案 和符号	奇琴伊察的天文观测台精确地定位夏至和冬至的日 出位置

A．宗教信仰发达	B．存在交流对话
C．社会组织发达	D．宇宙观较相似

2 . 龙山文化晚期的石峁遗址以宫城为核心，周边还出土了大量的琮、钺、环等玉器以及海贝、象牙、丝织品等高等级遗物。这说明石峁遗址（     ）

A．阶级分化开始出现	B．具备国家初始形态
C．中央集权雏形形成	D．手工业经济很发达

3 . 考古学家们发现，原始社会早期墓葬品的差别是极微小的，但在后期的墓葬中有些仅有少量的陶制容器或者什么都没有，而另一些则发现了昂贵的家具和珠宝。由此可见，原始社会后期（     ）

A．出现国家机器	B．等级制度森严
C．社会矛盾尖锐	D．贫富差距明显

4 . 新石器时代，先民们在思考如何发展农事生产以满足生存需要时，逐步认识到“天时”的重要性，于是形成了天象观测的传统。如距今5300年的青台遗址遗存中，指导农业的“斗柄授时”证明当时已观测出“北斗”天象。这表明我国原始农业（       ）

A．呈现出精耕细作的特征	B．提升了历法的准确程度
C．加速了早期国家的形成	D．促进了早期文明的发展

5 . 据考古研究，山西陶寺遗址已具有完备的都城功能，陶寺遗址不仅展示了丰富的物质文明成果，也呈现出了距今4000年左右古人的精神世界。据下图可推知（       ）

A．随葬品种类差异巨大	B．陶寺已经成为文明核心
C．社会已出现贫富分化	D．夏都城在此基础上建成

6 . 考古发现良渚古城总面积达290多万平方米。城墙底部铺垫石块作为基础，宽度40~60米，基本用较纯净的黄土堆筑，部分地段地表以上还残留4米多高的城墙；共发现六座水门；城市的普通居民住在城的外围，贵族住在城中央的30万平方米的莫角山土台上。这说明当时（     ）

A．具有强大的社会组织能力	B．有先进的手工业技术
C．出现完善的公共服务设施	D．出现了尖锐阶级矛盾

7 . 湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（     ）

A．城市是最早出现的人类文明要素	B．长江流域是中华文明的重要源头
C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖	D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛

8 . 中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（     ）

A．公共墓地出现

B．农业的产生

C．贫富分化加剧

D．文字的使用

9 . 考古发现，山西陶寺遗址有大、中、小三座城址，分布有宫殿区、大型礼制建筑区、祭祀区、独立的仓储区、官方管理下的手工区、公共墓地和一般平民居住区。这可以佐证（     ）

A．国家形态初步显现	B．多元一体特征凸显
C．工商食官制度形成	D．礼乐制度趋于完善

10 . 在岭南地区距今5000年前左右的沙下遗址、大屿山深湾遗址中，可以看到和早期良渚文化非常相似的陶器；与此同时期，在广东最早出现的几何印纹陶开始向北输出，传到了江西、浙南、闽北等地。这反映了（     ）

A．岭南和长江下游同步进入文明社会	B．岭南和长江下游经济文化交流频繁
C．岭南有自己独特社会文化面貌特征	D．中华文明起源具有多元一体的特征