1 . 下表所示是某同学搜集的三星堆文明与玛雅文明的部分特征对比。该同学可能得出的结论是，三星堆文明与玛雅文明（     ）

三星堆文明	玛雅文明
出土了青铜神树，这些神树被视为连接天地、沟通超自然力量的重要媒介	有被称为木棉圣树的形象，它展现宇宙四方，并象征 天地等元素的结合
一些青铜器和玉器上也刻着与天文相关的图案 和符号	奇琴伊察的天文观测台精确地定位夏至和冬至的日 出位置

A．宗教信仰发达	B．存在交流对话
C．社会组织发达	D．宇宙观较相似

2 . 从马家窑出土的彩陶纹饰看，在新石器时代晚期的彩陶纹饰很少出现动物纹，较多的是植物纹。马家窑文化晚期，出现一种形纹，好像先民在播撒种子，除此之外马家窑彩陶中有许多与水有关的纹饰。这表明当时（       ）

A．原始宗教崇拜盛行	B．原始农业得到发展
C．剩余产品大量出现	D．渔猎活动逐渐消失

3 . 考古发现，二里头陶质酒礼器中的鬻、盃与爵都是以大汶口一山东龙山文化的弩为原型创造出来的，玉璋等礼器也源自山东龙山文化。这些二里头文化的陶岙、爵等礼器，后来在长江流域、黄河上游等地皆有发现，玉璋也见于四川盆地、红河三角洲等地。这可说明（     ）

A．南北经济存在差异	B．中华文明由多元走向一体
C．阶级分化日益明显	D．二里头周边贸易网络发达

4 . 在红山文化晚期墓葬遗址中，处于中心的大墓“唯玉为葬”,附近的墓葬玉器数量和规格明显较中心大墓低，边远的墓葬则只有陶器陪葬，个别墓葬甚至没有陪葬品。据此可知，该时期红山文化（     ）

A．专制王权逐渐加强	B．国家形态趋于成熟
C．阶级分化已经出现	D．墓葬建筑工艺高超

5 . 下表是良渚古城反山墓地随葬器物表。由此可知当时（     ）

墓号	随葬品数量	随葬品种类
12	约656件	以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具
23	466件	以玉器为主，少量陶器
15	60件	少量玉器、陶器、石器

A．有共同的宗教信仰	B．部落联盟通过战争获得财富
C．阶级出现初步分化	D．出现了中国早期的农耕文明

6 . 龙山文化晚期的石峁遗址以宫城为核心，周边还出土了大量的琮、钺、环等玉器以及海贝、象牙、丝织品等高等级遗物。这说明石峁遗址（     ）

A．阶级分化开始出现	B．具备国家初始形态
C．中央集权雏形形成	D．手工业经济很发达

7 . 在距今约4700—4200年的广东曲江石峡遗址中，出土较多带有长江下游良渚文化风格的玉器，如琮、璧、璜、玦等，还有相当数量源自长江下游和珠江三角洲的石器。这反映出（       ）

A．长江下游史前人群向岭南移动	B．区域早期文明存在一定的交流
C．中原文化不断向南方地区辐射	D．早期国家初始形态已基本形成

8 . 距今约7000年的河北磁山文化遗址中，出土了大量动物骨骼、石器、骨器和陶器等，如图所示为其中部分。该遗址还发现了两座均为半地穴式房屋地基遗址以及灰坑468个，其中88个长方形的窖穴底部有粟灰堆积，厚度为0.3米至2米，有10个窖穴的粮食堆积厚度有2米以上。据此推知，磁山文化时期（   ）

A．阶级分化现象明显	B．原始定居生活出现
C．农业经济十分发达	D．早期国家开始形成

9 . 如表为考古发现的三处距今约8000—7000年前的远古文化类型。据此可知，这一时期中国（     ）

文化类型	时间	分布地点	陶器特征
裴李岗文化	距今约8000—7000年前	在河南省广泛分布	典型器物有双耳罐、平底钵、圆底钵、三足钵等。
磁山文化	距今约8000—7600年前	主要在冀南等地	陶盂和陶支脚等，盂一般为直壁筒形。
老官台文化	距今8000—7000年前	主要在陕、甘境内的渭河流域。	深腹罐、圜底钵大都带有三足。

A．国家形态出现

B．文化多元一体

C．区域分工明确

D．原始农业发达

10 . 如图是广东省英德市青塘遗址黄门岩2号洞，该遗址出土的石制品类型丰富，包括打制石器以及使用砾石、石核、石片、断块、碎屑及少量穿孔石器和局部磨刃石器，打制石器中以陡刃砾石石器最具特色。据此可推测，该遗址（     ）

A．处在旧石器时代早期阶段	B．出现原始农业和定居生活
C．处于新旧石器的交替时期	D．受到其他文明遗存的影响