A.沧源文化的主要生产方式 | B.新石器时代下的协作生产 |
C.佤族原始族群的生产活动 | D.人与自然环境的矛盾冲突 |
A.成为水稻的发源地 | B.农耕经济得到发展 |
C.农用动力发生变化 | D.轮作复种技术发达 |
A.阶级分化和斗争加速国家出现 | B.城市是进入文明时期的标志 |
C.中国华北地区最早出现了国家 | D.当时中国南北联系日益加强 |
A.铁器开始用于刻画 | B.原始文化已经萌芽 |
C.图腾崇拜现象严重 | D.中华文明初步形成 |
A.印证了“春秋五霸”的政治格局 | B.反映了中华文明多元一体的特点 |
C.证明中原率先成为中华文明核心 | D.说明了统一多民族国家已经建立 |
A.天下为公 | B.父权至上 | C.货力为己 | D.宗法形成 |
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A.中华文明多元一体的起源格局 | B.红山文化决定殷商的图腾崇拜 |
C.民族间交流、交往、交融频繁 | D.红山地区成为殷商王朝的方国 |
材料 费孝通先生在梳理了中国历史上各个民族变迁的脉络后,又界定了各个民族所具有的共性和差异,进而提出了“中华民族多元一体格局”的观点。其内容主要为:首先,强调中华民族是一个统一体。中华民族是在漫漫历史长河发展过程中形成的一个不可分割的包括汉族和其他各少数民族在内的56个民族的统一体,中国的悠久历史和灿烂文化是各族人民共同创造的。在我国各民族形成和发展的历史过程中,由于频繁的民族迁徙、屯田、移民、战争、通婚以及地理条件的差异、生态环境的变迁和各民族经济文化的交往等多种因素,形成了我国各民族之间你中有我、我中有你的相互融洽的民族关系。其次,承认中华民族的多元性。在统一的多民族国家里,各个民族都有自己的民族渊源,都有自己的风俗习惯、宗教信仰、语言文字等民族特征,显示出多元性质。在中华民族统一体的内部,应当承认各民族部分的特殊性,并以此来实现民族平等和团结。
——整理自费孝通先生在香港中文大学 “Tanner 演讲”上的讲话
根据材料并结合所学知识,谈谈你对费孝通先生“中华民族多元一体格局”观点的认识。
A.历史传承与民族认同的统一 | B.社会组织的复杂 |
C.劳动技能与艺术审美的结合 | D.等级秩序的确立 |
材料 20世纪七、八十年代在辽宁营口出土的金牛山文化表明早在28万年前就有人类在此栖息。在朝阳市喀左县、沈阳“新乐遗址”、大连旅顺郭家村都发现过石器时代的人类遗址。新石器时代,在这里居住的除汉族的先人外,还有东胡、肃慎等民族的先人,辽宁因此形成了与中国“中原古文化”既有内在联系,又有自己特点的“北方古文化”区系。根据中国最早的史书《禹贡》记载,辽宁地区最早为冀、青二州之城。秦始皇统一中国后,全面设置郡县,在辽宁地区设置辽东、辽西、左北平郡明代时为辽东都司,明接管元对辽宁的统治后,在发展农业的基础上,以冶铁、制盐为主的手工业迅速发展,当时本溪已成为全国闻名的三大冶铁中心。明朝中叶,女真人首领努尔哈赤建立了后金政权,奖励移民开垦,关内大量移民涌入,耕地面积再度扩大,使辽宁成为当时重要的粮食调出区之一。
——摘编自朱诚如主编《辽宁通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出古代辽宁地区发展史的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析古代辽宁地区获得发展的原因。