材料一 《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
材料二 《西周时期分封示意图》
材料三 中国文明的起源具有极为深厚的历史渊源，它经历了数千年乃至数万年的文化积淀。数十万年前，先民们就没有固定在一个地点上。尽管各区域文化发展不平衡，却在一个古老的农业经济基础上形成了一个中国古代文化的共同体，维系着各区域、各部落及联盟文化发展的总趋势。无论那一地区，那一部落最先跨进文明，它都离不开这一文化共同体。从这种意义上讲，是中国古代文明的共同体孕育了中国文明的起源，是各区域文化中的文明因素发展成了中华民族的文明。
——耿铁华《中国文明起源的考古学研究》
材料四 纵观中华文明形成的整个过程，各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面。距今5500年左右开始，各地区之间交流日益密切，内容包括生产技术、礼仪制度和宗教观念，出现过以彩陶扩张和玉礼器传播为标志的大范围文化整合过程；距今4500年以来，中原地区开始呈现出汇聚周围地区先进文化因素并率先发展的趋势；距今3800年前后，形成以中原地区为中心的多元一体化格局。
——王巍《中华文明具有三大特征》
(1)从《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》中可以归纳出哪些历史信息？
(2)从《西周时期分封示意图》中出反映了西周分封制的哪些特点？
(3)有学者称中华文明起源和发展具有多元一体的特征，请依据上述四则材料论证此观点。
2 . 人类文明的起源与金属的利用有着密切的关系。铜作为人类最早使用的金属，中华土地上的古代先民每一次对其重铸，就象征着对中华文化的创新和书写。某校学生以“铜—中华文化的使者”为主题开展了自主性探究学习，过程如下：
1．任务一：收集中华先民使用铜的考古证据。| 序号 | 考古发现 | 名称 | 历史意义 |
| ① |
| 铜绿山古铜矿冶遗址 | 遗址位于湖北省大冶市，是我国目前发现铜采冶延续时间最长、规模最大、采冶链最完整、采冶技术最高、保存最完整的古代矿冶遗址 |
| ② |
| 半圆形铜残片与两截铜管 | 出土于陕西西安临潼姜寨聚落遗址，可能是目前我国已知的最早冶炼产物 |
| ③ |
| 网格纹青铜鼎 | 出土于河南偃师二里头遗址，是中国迄今所见时代最早的铜鼎，被誉为“华夏第一鼎”。 |
| ④ |
| 秦始皇陵铜车马 | 是中国考古史上出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代青铜车马，是考古所见的最大的组合型青铜器，被誉为“青铜之冠” |
A．旧石器时代 B．新石器时代 C．“万邦”时代 D．夏商时代
（2）上列文物中，能够反映中华大地早期国家形成的历史是（单选）（ ）
A．① B．② C．③ D．④
（3）上列④号文物能够反映秦朝的（单选）（ ）
A．皇帝制度 B．三公九卿制度 C．郡县制度 D．宰相制度
2．任务二：收集文献中有关铜钱的记载。阅读下列材料，回答问题。
①“（西汉）元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿。”
②“（唐）武德四年，废五铢钱，铸‘开元通宝’钱，每十钱重一两，计一千重六斤四两。”
③“（北魏）初至太和，钱货无所用也。孝文帝始诏天下用钱。十九年，公铸粗备，文曰‘太和五铢’。”
（1）上述材料中“元狩”“元始”“武德”“太和”属于（单选）（ ）A．谥号 B．庙号 C．年号 D．字号
（2）上述材料③孝文帝属于（单选）（ ）
A．匈奴族 B．鲜卑族 C．女真族 D．蒙古族
（3）三则文献史料共同反映中国古代（双选）（ ）
A．政治制度建设 B．货币名称变化
C．货币制度改革 D．赋税制度演变
3．任务三：解读文物背后的中华文化。
示 例：（F）：中外文化交流下佛教文化在中国的传播和中华文化对外来文化的吸收；
中国古代宫殿式大型建筑文化特色。
（1）（ ）：________________。
（2）（ ）：_______________。
4．任务四：结合本题中提供的文物，概括中华文化的基本特点。
第一组中华文明的起源和发展旧石器时代的部分考古成果
| 北京周口店遗址 |  | 周口店遗址历经百年发掘，发现了近10万件“北京人”制作和使用的石器、数百种哺乳动物化石和丰富的用火遗迹。尤其是周口店遗址发现的用火证据是世界同时期古人类遗址中最具有充分说服力的，发现的灰烬层最厚处约达6米，这个重要发现把人类用火的历史追溯到距今四五十万年前，成为人类进化史上的里程碑。 |
| 河北阳原泥河湾遗址群 |  | 经过100年，尤其是最近30年来考古工作者的辛勤耕耘，马圈沟、小长梁、东谷坨、许家窑—侯家窑、虎头梁等数百处古人类活动遗址，记录了东亚人类近200万年来的连续演化历史，被誉为“东方人类的故乡”。 |
| 山西襄汾丁村遗址 |  | 丁村遗址作为中国人第一次独立主持发掘研究的旧石器遗址，开创的研究方法与研究方向，对中国旧石器考古学的发展起到了重大作用和持久影响，极大地推动了我国旧石器考古事业的发展，对于构建中国旧石器文化的发展序列起到了关键作用。 |
| 宁夏灵武水洞沟遗址 |  | 水洞沟遗址不仅标志着我国旧石器时代文化研究的开端，也是我国旧石器时代最有代表性遗址之一，在东西方旧石器文化对比研究中占有极其重要的地位。 |
(1)请您根据表格内容及所学知识，概括旧石器时代考古发掘的特点（提示：从发掘地址、发掘成果等方面思考）。并分析考古学的发展对中华文明起源的重要意义。
第二组曾随之谜在今天湖北境内，传世文献没有记载过周代一个叫曾国的诸侯国。1978年，曾侯乙墓的发现却证明历史上湖北的随州确实存在着一个姬姓曾国。文献记载与考古发现的不一致，引发了学者们关于“曾国”和“随国”两个国名关系的争论。直到2019年，这场争论才得以平息。考古学家在湖北随州枣树林发现春秋中晚期的曾国墓葬群，三组大墓的墓主人分别为曾公求及其夫人渔、曾侯宝及其夫人芈加、曾侯得，三组大墓均出土有编钟，同一墓葬均出土带有周文化和楚文化两种不同文化因素的铜鼎。
以下为曾侯宝夫人、楚王女儿芈加墓出土的部分文物及其铭文
 | 铭文：楚王媵随仲芈加 大意为：楚王嫁女儿芈加到随国的陪嫁。 |
 | 铭文：伯括受命，帥禹之绪，有此南洍。余文王之孙，穆侯元子，出邦于曾……以长辞夏。 大意为：伯括受命，遵循大禹的功业，被分封到南土，在曾地建邦。我是周文王的后裔，穆侯的长子，通过统治曾国，光大“夏”的功业。 |
第三组秦朝统一多民族的封建国家的建立
| 材料1 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度衡石丈尺。 | 材料2 铭文：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇 乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。 | 材料3 文字：迁陵洞庭郡 |
| 《史记·秦始皇本纪》 | 中国国家博物馆藏 | 湖南里耶秦简博物馆藏 |
材料4 关于秦始皇陵工程用工人数，历史文献记载说法不一。参考古代文献记载，并结合考古学者调查测定数据，可知秦始皇陵陵丘土方数量。据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇三十七年（前210年）胡亥即位，“九月，葬始皇郦山”；秦二世元年（前209年）四月，二世宣布“郦山事大毕”，可见秦始皇陵复土工程施工时间不超过236日。云梦睡虎地秦简《徭律》记载“水雨，除兴”，排除土方工程遇雨被迫停工等情形，可以进一步推知施工日期。成书年代比较接近的数学专著《九章算术》载有土方工程应用算题，其中可以看到当时“土功”不同工种的劳动定额。综合以上材料可以推知秦始皇陵工程用工人数应如《史记》记录，大致在“七十余万人”左右。
——摘编自王子今《秦始皇陵考古与秦统一历史意义的新认识》
(4)在推算秦始皇陵用工人数时，请举例说明学者用到了哪些类型的史料？
第四组西汉海昏侯墓园的考古发现。
| 材料1 | 在南昌海昏侯墓葬中出土的“昌邑九年造”漆器，……刘贺被册立为昌邑王十三年后，赶上昭帝去世。在霍光的主持下，朝臣迎立刘贺，继承大汉王朝的帝位。但仅仅即位二十七天之后，就以“行淫乱”的罪名，废除其帝位，赐归敌国。至宣帝元康三年四月，宣帝下诏，降封为海昏侯，移居豫章郡。 |
| 材料2 | 在海昏侯刘贺墓主椁室中出土了双折式的孔子像漆衣镜，因上面绘有世界最早的孔子像而备受关注。墓中所出简本《易》《春秋》《诗》系于王吉，《诗》《礼》又见于王式的情形，可以修正“汉博士皆专经教授”的成见。 |
| 材料3 | 海昏侯墓出土了10余吨、约200万枚五铢钱，以1000枚为一串，首次以考古形式证明“千钱一贯”的货币校量制度最迟起源于西汉中晚期。 |
| 材料4 | 考古在刘贺遗骸腹部发现了尚未消化的“香瓜子”。海昏侯墓发现随葬的“水稻、粟、大麻、甜瓜、梅等五种可食用植物遗存”。 |
| 材料5 | 海昏侯墓园5号墓，墓主可能为刘贺长子刘充国。清理时发现随葬多种玉器，“约240件加工成器中，约70%为和田玉”。“青藏东部缘边地带和中原内地的虫草贸易”。 |
国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。如果依据这样的标准，中华文明只有3300年的历史。
通过对世界其他原生文明的研究可知，世界几大原生文明并非都符合这“三要素”，如中美洲的玛雅文明没有冶金术，南美洲的印加文明未使用文字，印度河流域的哈拉帕文明印章上的图案也未被认可为文字。随着世界各地考古发现和研究取得的进展，国际学术界普遍认为，世界各地可以有符合自己古代社会发展特色的文明形成标准。
我国学术界有马克思主义的指导，有历史文献和古史传说为参考，更重要的是，百年考古获得的极为丰富的考古材料，揭示出中华文明有深厚的历史和文化积淀，有独特的发展道路，我国学术界理应提出相应的文明标准。根据恩格斯关于“国家是文明社会的概括”的观点，中华文明探源研究提出进入文明社会标准：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。
——王巍《中华文明探源研究主要成果及启示》
(1)阅读材料，分析“文明三要素”为什么不能作为文明社会的普遍性的标准？
(2)从中华文明探源研究提出的三个进入文明社会的标准中，任选其二，结合所学进行论述。
材料一 以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。
——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等
材料二 从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统，这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作，无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。
——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》
(1)根据材料一，概括良渚文化的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。
材料一 凡民人所屯聚者，谓之村；有商贾贸易者，谓之市；设官将防通者，谓之镇；亦有不设官而称镇……城市则是有着更加多元、开放特质的人类聚落，城市作为一个不同于乡村的聚合体，具有经济角色、政治角色、文化角色和流通角色四种职能。
——整编自周大鸣《从乡村到城市：文化转型的视角》
材料二 国王和城市市民为了各自的利益相互联合，壮大力量抗击地方贵族，国王赋予城市自治权，市民因此获得自由和管理城市内部事务的权力……“特许状”所规定的自治程度在各个时期和不同的地区有所不同。通过特许状，许多自治城市的市民不再负担封建义务，城市通过自己的选举，产生议会和公职人员，组织行政自治机构，城市居民只能由自己的司法机关审判。
——整编自雷勇《西欧中世纪的城市自治》
材料三 2019年7月6日下午2点44分，在第43届世界遗产委员会会议上，中国第55项世界文化遗产被列入《世界遗产名录》。……遗址中发现了上万斤的炭化稻谷堆积，经鉴定，这些稻谷属于人工栽培稻。台上有多座大型高等级建筑，这应是城内最高等级的权贵——王的居所。……这些墓葬不仅规棋大，而且随莽品种类数量众多，有制作精良的玉器，包括带有神徽的外方内圆的玉琮、圆形的玉壁等条祀用具以及武器——玉铖，一些墓葬人骨中可以看到被兵器砍后留下的痕远。而同时期一般社会成员的墓葬随葬品则寥寥无几。
——整编自王巍《中华5000多年文明的考古实证》
(1)阅读材料一并结合所学，概括人类居住环境演变的三个阶段。指出其中最后一个阶段居住环境的主要含义。
(2)根据材料二，概括当时西欧城市自治的特点。结合所学，分析这种自治对西欧历史发展的影响。
(3)阅读材料三并结合所学，指出“中国第55项世界文化遗产”的名称。概括该遗址的考古发现所反映的社会特征。
材料 20世纪七、八十年代在辽宁营口出土的金牛山文化表明早在28万年前就有人类在此栖息。在朝阳市喀左县、沈阳“新乐遗址”、大连旅顺郭家村都发现过石器时代的人类遗址。新石器时代，在这里居住的除汉族的先人外，还有东胡、肃慎等民族的先人，辽宁因此形成了与中国“中原古文化”既有内在联系，又有自己特点的“北方古文化”区系。根据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早为冀、青二州之城。秦始皇统一中国后，全面设置郡县，在辽宁地区设置辽东、辽西、左北平郡明代时为辽东都司，明接管元对辽宁的统治后，在发展农业的基础上，以冶铁、制盐为主的手工业迅速发展，当时本溪已成为全国闻名的三大冶铁中心。明朝中叶，女真人首领努尔哈赤建立了后金政权，奖励移民开垦，关内大量移民涌入，耕地面积再度扩大，使辽宁成为当时重要的粮食调出区之一。
——摘编自朱诚如主编《辽宁通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出古代辽宁地区发展史的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析古代辽宁地区获得发展的原因。
