1 . 考古发现，距今7000—6000年间，红山文化遗址房屋成排分布，半坡文化房屋成组围绕中心广场，河姆渡文化为长排干栏式房屋，兴隆洼和尚义四台文化则为半穴式房屋。这反映出当时中华大地（     ）

A．聚落建筑布局规范整齐	B．多种文化并立发展
C．地理环境影响邦国规模	D．氏族联系较为紧密

2 . 考古工作者对距今六七千年间的部分文化遗存进行研究后发现，在葬俗方面，半坡类型晚期盛行合葬，马家浜文化密集聚族而葬；在艺术和信仰方面，半坡彩陶主题由鱼纹演变为鱼鸟组合，河姆渡文化刻画图像发达。这表明当时（     ）

A．社会组织能力增强	B．中华文化多元并存
C．先民精神生活充实	D．敬天观念已经产生

3 . 从对夏墟的探索调查到河南偃师二里头遗址夏文化的确认，从殷墟甲骨的发现到对商王世系的研究，夏商两代的历史终因中国考古学的成长而成为信史。考古发现，在距今5 000年左右的浙江余杭良渚遗址群里，有着百米宽度的古城基址、莫角山大面积垫土、大型玉器墓葬和综合性水利工程系统，类似的大工程遗址还有很多。这说明，考古发现（       ）

A．丰富了中华文明的内涵	B．反映中华文化同源共祖
C．凸显了文明的地域性特征	D．奠定了中华文明的基础

4 . 湖北荆门市屈家岭遗址是中国新石器时代的遗址。该遗址出土了制作精美的陶鼎、陶制双腹器、蛋壳陶杯、壶形器、彩陶纺轮，发现了国内已知最早的高温黑釉陶。据此可推知，这一时期的屈家岭（       ）

A．与红山文化存在一定交流	B．已经出现了社会大分工
C．产生了私有制和阶层分化	D．发展处于原始人群阶段

5 . 据考古，在河南、辽宁、内蒙古、江浙、安徽等地的新石器时代遗址中发现了各种龙形象的文化遗存。闻一多认为，龙是蛇加上各种动物形成的，龙图腾是蛇图腾兼并、同化了许多弱小单位的结果，是由许多不同的图腾糅合成的一种综合图腾。龙的形象反映了（       ）

A．华夏文明发展壮大的历程	B．同源共祖民族交融的趋势
C．中华文明多元一体的特征	D．中华远古文化的多姿多彩

6 . 在湖南高庙遗址的一处夫妻并穴墓内，存放有祭祀用品玉钺、贵族妇女装饰用品玉璜、玉玦等精美玉器，应属部落首领夫妻墓。据此可知，当时该地（     ）

A．处于母系氏族社会	B．氏族间的联系趋于紧密
C．私有财产已经出现	D．具备了国家的初始形态

7 . 国内聚落考古研究表明，仰韶文化中期已出现中心聚落和普通聚落的分化；仰韶文化晚期，我国出现了最早的城。龙山文化时期，城邑逐渐在各个地区涌现，聚落分化为城邑聚落与城邑之外的普通聚落。材料现象出现的主要原因是（     ）

A．社会贫富分化的出现	B．特权阶层的逐渐形成
C．原始农耕经济的发展	D．父系氏族社会的确立

8 . 全新世（1万年前）的初期，村落生活逐步成为主要的生活方式。这种趋势在欧亚大陆出现于公元前8000年以后，在美洲大陆则形成于公元前2000年以后。村落生活出现的主要原因是（     ）

A．房屋建筑技术的提高	B．奴隶制生产关系的形成
C．原始农耕经济的确立	D．土地私有制的初步发展

9 . 《山海经》载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊⋯⋯生十日（生了十个太阳）。”羲和以“日母”的形象出现在世人面前，被尊奉为太阳神，成为“古华夏民族所崇拜的宇宙神和始祖神”。下列中国早期文化中与上述神话特征相似的是（       ）

A．龙山文化	B．良渚文化
C．仰韶文化	D．二里头文化

10 . 位于湖南怀化的高坎陇遗址中发掘出较多大型粮食储存陶器皿，陶片上发现有稻谷壳和稻草的碳化物，同时出土的石斧、石锛、石刀、石凿等石制生产工具制作精致。这些可用于佐证当时（     ）

A．人们饮食生活改善	B．精耕细作农业出现
C．社会阶级分化明显	D．社会组织能力强大