1 . 甘肃庆阳的南佐遗址距今约5000年，是一处都邑性质的聚落。考古学者在遗址宫城的祭祀区发现了数百万粒炭化水稻，几乎不见粟和黍，而宫城其他区域出土的绝大多数都是粟、黍。南佐先民用当地少见的水稻献祭神祇祖先反映了他们（     ）

A．自南方地区迁居而来	B．注重精耕细作的生产
C．对祭祀礼仪高度重视	D．以水稻为主要的作物

2 . 1975年10月，考古学家在今云南省保山市蒲缥镇塘子沟村附近发现一史前人类文明遗迹，并从中发掘出数件用于砍砸、切削的打制石器，同时出土的还有大量动物骨骼、牙齿及植物果核化石。由此推知，该文明（     ）

A．出现了比较明显的贫富分化	B．已经掌握了农耕技术并蓄养家畜
C．具备了早期国家的初始形态	D．共同劳动，过着原始的群居生活

3 . 中国玉文化第一次发展高峰大约在距今5300年前后。下图是这一时期三大代表性玉文化的部分典型器物与纹饰。这可以用于说明该时期中国（     ）

名称	凌家滩文化	红山文化	良渚文化
代表

凌家滩、红山、良渚玉文化的部分典型器物与纹饰

A．文化各具特色又相互影响	B．文明的起源呈现多元特色
C．玉器的制造技术领先世界	D．已经迈入阶级社会的门槛

4 . 据考古发现，约四千年前辽宁西部地区出现了“丰下类型”的原始文化。遗址中不少房屋的外围有着院落式的围墙，屋内先后垫积的居住面可达六、七层或更多，可能已居住了几代人。遗址中的谷粒，大都是在不同房址中发现，且大部分房址都有自己的炉灶。材料说明这一时期（       ）

A．部落出现权贵阶层	B．财产私有已经产生
C．农业注重精耕细作	D．建筑技术不断进步

5 . 距今约8000年的辽宁省查海遗址中，多数房址南部有类似门道的半圆状外凸，房址中部有灶址，个别房址内有大型窖穴。这与同期的内蒙古敖汉旗小河西、赤峰林西县白音长汗、巴林左旗福山地等遗址的遗存基本相同。这表明，中国远古时期（       ）

A．北方稻作农业生产规模大	B．地域间经济互动较为活跃
C．区域文化发展具有同步性	D．聚落布局受自然条件制约

6 . 下表所示是某同学搜集的三星堆文明与玛雅文明的部分特征对比。该同学可能得出的结论是，三星堆文明与玛雅文明（     ）

三星堆文明	玛雅文明
出土了青铜神树，这些神树被视为连接天地、沟通超自然力量的重要媒介	有被称为木棉圣树的形象，它展现宇宙四方，并象征 天地等元素的结合
一些青铜器和玉器上也刻着与天文相关的图案 和符号	奇琴伊察的天文观测台精确地定位夏至和冬至的日 出位置

A．宗教信仰发达	B．存在交流对话
C．社会组织发达	D．宇宙观较相似

7 . 山西陶寺遗址是中华文明古国阶段晚期代表性遗址。考古发掘出土了彩陶、漆木器、玉器等器物，其中鼍鼓、石磬、土鼓等在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的。即使几座大墓的入葬时间至少相距百年，上述规制也无明显变化。据此可知（     ）

A．神权在陶寺社会中占据主导	B．中原核心的文明格局基本形成
C．古国阶段晚期初步形成礼制	D．陶寺文化具有兼收并蓄的特征

8 . 早期（安徽）金寨遗址墓葬的随葬品组合、器物，在总体上与鲁南苏北地区大汶口文化较为一致，但其中的陶双鼻壶则属于良渚文化。此外，该遗址后期墓葬中出现的众多陶盂形器、薄彩陶杯则与屈家岭文化（位于湖北）的器物完全一致。材料主要反映出（       ）

A．早期区域文明间存在交流联系	B．中华具有文明多元一体特征
C．华夏文明优越于其他地区文明	D．当时陶器使用范围较为广泛

9 . 大汶口文化早期的刘林遗址大部分成人墓都随葬了和死者生前劳动有关的工具，出土情况见如表，可以推断出当时（     ）
大汶口文化刘林遗址墓葬随葬工具统计表

	斧	锛	凿	砺石	弹丸	网坠	小刀	牙勾形器	锥	针	纺轮	总数
男	9	16	1	5	2	2	1	16	13	6		71
女	6	1		3				5	12	2	3	32

A．贫富分化现象严重	B．社会组织形式变化
C．普遍使用金属工具	D．个体小农经济产生

10 . 下表所示是距今7000—6000年的河南南阳黄山遗址出土的生产工具的分类及数量情况。据此可知，黄山文化遗址时期（       ）

器形类别	功用	玉器类制品数量（单位：个）	石器类制品数量（单位：个）
斧、锛、斧形器、砍砸器	砍伐	38	83
铲、铲形器、锄	挖地	260	13
凿、凿形器	钻孔	23	7
盘状器、棒形器	碾磨（盘状物）	3	15
镰、刀	收割	11	4
其他	—	13	45

A．工具材质较为稳定	B．石器制品数量锐减
C．生产活动较为丰富	D．玉制工具成为主流