1 . 下表是关于尧舜的记载（部分）。据此可知，早期中华文明（       ）

记载	出处
舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也	《史记·五帝本纪》
文祖者，五府之大名，犹周之明堂	《史记集解》
归，格于艺祖，用特（“艺”是“祢”的异体字）	《尚书·尧典》

A．呈现出鲜明的理性色彩	B．出现了祭祀祖先的习俗
C．蕴含了天人合一的思想	D．展示了清晰的文化传承

2 . 有学者指出：夏的都城有崇、安邑等13处，商的都城自契至汤有亳、蕃等7处，汤以后五迁，西周早期都城曾有邰、豳等5处。这些都城或相继建立或同时建立，最后均可能同时并存。早期国家的都城同时并存（     ）

A．源于重建社会秩序	B．受同源共祖观念影响
C．利于加强王权辐射	D．说明国君权威增强

3 . 如图为我国出土的一些镶嵌绿松石铜牌，形制、纹饰略有差异，但制作工艺接近，二里头出土的铜牌所处的时代最早，三星堆最晚。对此合理的解释是（     ）

A．早期政治制度具有浓厚的神权色彩	B．夏朝开始我国进入了青铜时代
C．区域文明在发展中存在交流的情况	D．夏朝出现阶级分化和等级界限

4 . 玉璋是新石器时代晚期在今陕西、山东地区最早出现的一种玉礼器。如图为二里头文化前后东亚地区玉璋的分布示意图。据此可知当时华南和中原地区（     ）

A．生产力发展水平接近	B．形成相同的文化认同
C．已存在经济文化联系	D．确立了政治隶属关系

5 . 夏朝汲取了旧石器时代中原文明的精华，从古国文明的汪洋之中脱颖而出。《史记·夏本纪》记载：“（大禹）声教播于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下，天下于是太平治”。以下关于夏朝说法正确的是（       ）
①私有制产生并即将迈入了阶级社会的门槛       ②统治集团内部由“传贤”演化为“传子”
③犁耕已成为中国传统农业的主要耕作方式       ④二里头文化吸收了各地区的先进文化因素

A．①②③

B．①②④

C．②④

D．③④

6 . 距今3800—3500年的二里头遗址沿古洛河北岸呈西北—东南向分布，其中心区位于遗址东南部的稍高起的区域，包括宫殿区和宫城(晚期)、祭祀区、围垣作坊区和若干贵族聚居区等重要遗存。这一分布格局（     ）

A．可以认定二里头是夏朝的都城	B．证实我国较早进入了阶级社会
C．表明当时生产力水平相当发达	D．反映中华文明起源的多元特征

7 . 考古发现，二里头都城遗址内有一些小型家族墓地，与不同功能的建筑遗迹在空间上紧密结合，如宫殿管理、供水、铸铜、粮食管理等。家族成员从事相同的工作，死后就近埋葬在生前工作的场地，形成“居葬合一”的丧葬新模式。这反映夏朝（       ）

A．国家形态初步显现

B．小农经济模式形成

C．工商食官制度确立

D．职业分工趋势出现