1 . 据学者考证,“大禹治水”的传说最早见于春秋《诗经•商颂》,此处的“水”仅指黄河中下游的河济地区。而在战国《尚书•禹贡》中,禹不仅治水,还划分了“九州”和“五服”,其活动范围远远超越了商周之地,甚至达到了钱塘江地区。这可以说明( )
A.华夏认同观念增强 | B.夏统治区域范围较大 |
C.战国时期水患频发 | D.传说故事无史料价值 |
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2 . 阅读材料,完成下列要求。
(1)结合材料一及所学知识,分别指出“何尊”和《尚书》的史料类型,并说明两则史料在研究“中国”一词来源问题上的价值。
(2)结合材料及所学知识,对“中国”与“华夏”两个概念进行分析比较。
材料一
已知的“中国”一词的最早的文献记载 | |
“何尊”底铸铭文:“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。” (译文:周武王攻克了大国商的王都以后,就举行了一个庄严的仪式报告上天;“我已经据有中国,自己统治了这些百姓。”) 何尊及铭文中的“中国” 注:何尊,西周早期一个名叫“何”的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文,记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中提到周武王在世时决定建都于洛邑,即"宅兹中国"。 | 《尚书》: “皇天既付中国民,越厥疆土于先王肆。” (译文:皇天将中国(天子所在的都城及附近地区)的土地与人民交给周武王治理。) 注:《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。为孔子编订的儒家五经之一,又称《书经》。 |
材料二 夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
——《春秋左传正义》
材料三 到了夏商周三代,黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分,逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合,形成兼有商、周和当地特点的吴文化,先秦时期,吴和越开发了东南地区;秦人和西戎诸族共同开发了西北地区;楚地的华夏族和许多少数民族相交融,共同开发了长江中游地区。
——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》
(1)结合材料一及所学知识,分别指出“何尊”和《尚书》的史料类型,并说明两则史料在研究“中国”一词来源问题上的价值。
(2)结合材料及所学知识,对“中国”与“华夏”两个概念进行分析比较。
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3 . 西周至春秋时期,“公”主要指国君、祖宗,“私”主要指卿大夫,“公”“私”的价值色彩不浓:到战国时期,“公”则主要指国君和朝廷,以及公平、公正之义,“私”则主要指百官和普通民众,以及私心、私欲等。“公”“私”的指向和价值内涵的变化反映了( )
A.社会经济不断发展 | B.汉字含义日渐丰富 | C.君主专制逐渐确立 | D.宗法分封日趋瓦解 |
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2023-10-05更新
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244次组卷
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7卷引用:安徽省芜湖市安徽师范大学附属中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题
安徽省芜湖市安徽师范大学附属中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题四川省广安友实学校2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题江苏省扬州市邗江区2023-2024学年高一上学期期中考试历史试题(已下线)【好题汇编】期末复习-纲要上 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(4大核心考点+60道高频选择题)【好题汇编】期末复习-纲要上第一、二单元 从中华文明起源到隋唐统一多民族封建国家的发展(4大核心考点+60道高频考题)-天津专用(已下线)广东省汕头市2023-2024学年高三上学期1月期末调研历史试题变式练习中国古代史(已下线)2024届江苏省南京市高三下学期第二次模拟考试历史试题变式练习中国古代史
4 . 在《史记·五帝本纪》中,司马迁认为颛顼、帝喾、唐尧、虞舜都是黄帝的子孙;《史记·秦本纪》中说秦人是颛顼的后代;《史记·楚世家》中说楚人是颛顼的后代;《史记·匈奴列传》中说匈奴是夏后氏之苗裔。司马迁的这种记史传统
A.强化了华夏认同的思想观念 | B.表述矛盾但有证史价值 |
C.冲击了尊卑贵贱的等级秩序 | D.标志儒学正统地位确立 |
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2022-03-04更新
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158次组卷
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4卷引用:河南省开封市五县2021-2022学年高一12月月考联考历史试题