材料一:在公元前6世纪至公元前3世纪之间,关于经济问题的广泛讨论,成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民,并指出“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。
——摘编自韦政通《中国思想史》等
材料二:先秦之时,政府对经济事务干预甚少。汉武帝时,商贾虽可乘车,但所征税倍于常人,又以商人为主要对象征收财产税;将煮盐、冶铁视为国营事业,导致铁器物劣价昂,盐价亦高,且强迫人民购买,在一定程度上增加了人民负担。公元前81年,昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学,皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官,毋与天下争利”。但这些经济统制措施,仍基本延续下去。
——摘编自《中国经济史》
(1)根据材料一、材料二,指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。
A.确立了儒学的正统地位 | B.促进了中华文化的传承 |
C.推动了官学的繁荣发展 | D.开创了百家争鸣的局面 |
A.启发诱导 | B.循序渐进 | C.有教无类 | D.因材施教 |
A.有教无类 | B.因材施教 | C.道法自然 | D.无为而治 |
A.仁政思想 | B.无为思想 | C.辩证法思想 | D.法治思想 |
A.彼此之间攻讦不断 | B.迎合统治阶级需要 |
C.追求理想化的政治 | D.秉持不同政治立场 |
A.儒家倡导人人平等 | B.劳动教育开始普及 |
C.墨家重视生产技艺 | D.平民阶层得到发展 |
材料一 “厩(马棚)焚。子(孔子)退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”
——《论语•乡党》
材料二 汉初统治者汲取秦亡教训,采用了道、法结合的黄老思想。但是,该思想不利于统治者的治理和中央集权制的巩固,因此,汉武帝最终接受了董仲舒的建议,奉儒家思想为正统。
——摘编自成怀洋《中国古代治国经验及启示》
材料三 “古人为学,只是升高自下,步步踏实,渐次解剥,人欲自去,天理自明。”
——(《晦庵集》卷第五十五)
材料四 (上古的君王)“以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反“以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也”。因之古之君主受到人民爱戴,而今之帝王,人民“视之如寇仇,名之为独夫”。
——摘编自黄宗羲《明夷待访录》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳孔子的思想主张。
(2)根据材料二,指出汉武帝奉儒家思想为正统的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳材料中宋代理学家的主张,并列举一位该学派的代表人物。
(4)根据材料四并结合所学知识,归纳黄宗羲的思想主张,并列举与他同一时期的观点相类似的思想家。
A.道家 | B.儒家 | C.墨家 | D.法家 |
A.以刑罚威慑民众,使其不犯罪 | B.以德引导民众,以礼规范民众 |
C.统治者应多管齐下,恩威并施 | D.用道德和刑罚约束民众行为 |