2 . 下图是彩绘《圣迹图·孔子退修诗书》。有人认为在孔子所处的时代出现了凳子、桌子、线装书、毛笔等物品是“穿越了时空”以下对该画作的认识恰当的是

A．画师美化孔子形象，抬高孔子地位

B．画师臆想的场景，不具有史料价值

C．画师以自身所处时代附会历史场景

D．该图真伪需考古学的支持才能判断

3 . 以下是春秋战国时期不同历史文献中关于禹的描述，对此解读正确的是（     ）

《大戴礼记·五帝德》	孔子曰：(禹)敏给克济，其德不回(违背)，其仁可亲，其言可信……
《墨子·节葬下》	禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山。衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之(用葛藤把棺材捆住)，绞之不合，通之不坎……
《韩非子·饰邪》	禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。……故先王以道为常，以法为本

A．各学派借古代权威阐明主张	B．均为二手史料缺乏参考价值
C．新兴地主阶级诉求得到反映	D．客观呈现禹的道德模范形象

7 . 马王堆汉墓是汉文帝时期一位官员及家属的墓葬，出土了《易经》《老子》等28件帛书，其中《老子》有两个抄本，甲本字体接近篆体，不避汉高祖名讳。乙本字体为隶书，避汉高祖名讳，但是没有避惠帝和文帝（西汉第二、三位皇帝）名讳。甲乙本内容与现在的通行本（魏晋王弼版）有较大的区别，是现今发现的《老子》最早文本之一。由此判断正确的是
①甲本成书时间很可能早于乙本成书时间   ②由此可知帛是当时普遍使用的书写材料
③甲乙本可以作为研究《老子》的一手史料   ④由此证明老子思想是当时社会主流思想

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 《典籍里的中国》聚焦中华优秀文化典籍，讲述了典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。以下典籍按时序排列正确的是（     ）
①《诗经》            ②《史记》             ③《齐民要术》 ④《天工开物》

A．①②③④

B．②③④①

C．③④②①

D．④③②①

9 . 费孝通在《乡土中国》中说：为了皇权自身的维持，在历史的经验中找到了“无为”的生存价值，确立了无为政治的理想。这与中国古代哪家思想流派主张一致（     ）

A．道家

B．法家

C．儒家

D．墨家

10 . 老子认为人对事物的欲望越多，就越不自由。孔子认为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑……”，这表明他们（     ）

A．都突出仁的思想核心	B．强调个体的生命价值
C．都主张改革社会制度	D．迎合地主阶级的需要