1 . 春秋战国时期，诸子百家纷纷提出了思想主张。下列选项属于儒家的是

A．“是以圣人处无为之事，行不言之教”

B．“圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行”

C．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”

D．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……若此则天下治”

2 . 春秋战国时期，儒家主张为政以德，法家主张以法治国、君主集权，道家要求“无为而治”，墨家希望选贤任能。他们都（     ）

A．体现强烈的民本色彩	B．彻底否定三代的治国理念
C．主张建立中央集权制度	D．希望建立稳定的社会秩序

3 . 子曰：“周监（借鉴）于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾从周。”据此可知，孔子主张

A．爱惜民力，为政以德	B．顺其自然，无为而治
C．己所不欲，勿施于人	D．文化传承，恢复周礼

6 . 阅读材料，回答问题。
材料一 孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。
（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
材料二 君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
（2）材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？
（3）上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。

7 . 阅读材料，完成下列要求

材料

——据白寿彝总主编《中国通史》等

根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）

8 . 春秋战国时期出现了诸如儒家的“民贵君轻”、墨家的“节用利民”、道家的“精神足民”论以及法家的“以政裕民”等思想。这些思想的共同点是（     ）

A．重农抑商

B．以农为本

C．工商皆本

D．以民为本

9 . 据《论语》记载，孔子在回答子路“卫君待子而为政，子将奚先？”的问题时，指出：“必也正名乎！名 不正，则言不顺；事不成，则礼乐不兴；刑罚不中，则民无所措手足矣。”这反映了孔子治国思想中比 较重视

A．为政以德

B．规则秩序

C．法治思想

D．礼法并重