材料一 《全晋文》所载傅玄《掌谏职上疏》中认为郡县制的实行是“荡灭先王之制”。《文选》载陆机《五等诸侯论》中认为秦代实行郡县制是“忘万国之大德”，其国运不能长久实由此所致。“颠沛之衅，实由孤立”，没有形成“万国相维”之势，所以很快就败亡了。曹炯在《六代论》中也认为郡县制不利于专制统治者长久维持自己的家天下。
——万昌华《郡县制度评价理论述评》
材料二 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者百有余邑，尊王子弟，大启九国。
——班固《汉书》
(1)材料一中的学者对秦朝实行郡县制的评价是否全面？请说明理由。(2)根据材料二并结合所学指出西汉初年的地方制度，并说明该制度带来的问题及成功解决的措施。
材料一：秦始皇又增派援军，终于征服了越族，建置了南海、桂林、象三郡。……秦在统一过程中，派遣数十万内地人民到南方去戍守，把中原人民的先进生产技术和生产工具带到南方，促进了当地的开发。在南北劳动人民共同开发南方边地的过程中，也修通了道路，特别是修凿了灵渠，使长江水系同珠江水系连结起来。
--朱绍侯等主编《中国古代史》
材料二：从民族学或文化人类学的观点来看，自永嘉风暴到隋的统一（311～589），是游牧民族与农业民族互相冲突、采借文化的时期。调适的结果形成了文化的整合或涵化，其最终的表现则为隋唐帝国光辉的汉胡混合文化的光临。自永嘉五年以后，虽然有大批中原的士族南渡，但仍有很多的汉人留在北方；新迁入的游牧民族自然也挟带着他们固有的生活方式，于是引起了双方的“文化采借”。在大部分时期内，农业民族是居于指导者的地位，五胡建国于中原后的行政组织、礼仪、法律等，多出自汉人的设计。当然，在文化交流的过程中，思想冲突、种族纠纷、政治斗争等现象难免会经常发生，甚至导致若干悲剧的上演，但随着时势的推移以及双方的努力，终于完成了这一艰巨伟大的历史任务。
--傅乐成主编《中国通史》
(1)根据材料一，概括秦始皇为统治越族地区采取的具体举措，并结合所学，分析由此带来的积极影响。
(2)根据材料二归纳这一时期“文化的整合”过程中的特点。
材料一中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时半厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已烃足等大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。
——摘自王磊《一个黄金时代的形成与终结一对战图百家争鸣现象的一种解读》
材料二汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横征暴敛，对内大兴土木，对外征讨四方，又信阜神鬼之说，“巡游无度，使百姓疲蔽”,很多人被迫作了盗贼，这与秦始皇没有多少不同。 但为什么秦朝因此灭亡，而汉朝却因此而兴盛呢?是因为汉武帝胞“遵先王之道”, 懂得如何治理国家，守住基业，能“受忠直之言”,厌恶被人欺瞒蒙蔽，始终“好贤”, 赏罚分明，到晚年又能改正以往的过失，将国家大事托付给合适的大臣，这正是汉武帝“有亡秦之失”而无“亡秦之祸”的原因。
——梢编自司马光《资治通鉴》(卷二十二)
材料三泰迸并兼四海。以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县……汉兴，因秦制度，崇恩德，行简易，以托海内。至武帝……开地斥境…… (地方分为)凡十三部，置利史。
——《汉书》卷二十八《地理志上》
(1)根据材料一二，选择其中一个对汉武帝评价的观点，并概括说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，扼要归纳历史人物研究的三种基本方法。
(3)依据材料并结合所学，指出秦朝和汉朝国家管理制度建设的表现及其影响。
