材料一 自是之后,用事者争言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田;而关中辅渠,灵轵引堵水;汝南、九江引淮;东海引巨定;泰山下引汶水:皆穿渠为溉田,各万余顷。佗小渠披山通道者,不可胜言。然其著者在宣房。
太史公曰:余南登庐山,观禹疏九江,遂至于会稽太湟,上姑苏,望五湖;东窥洛汭、大邳,迎河,行淮、泗、济、漯洛渠;西瞻蜀之岷山及离碓;北自龙门至于朔方。曰:甚哉,水之为利害也!余从负薪塞宣房,悲瓠子之诗而作河渠书。
——摘自司马迁《史记》
材料二 据《新唐书地理志》所记载全国水利工程共236处,前期为155处,后期81处,前期约占三分之二弱。若以秦岭及淮水以南为南方,以其北为北方,则北方前期水利工程占104处,南方51处,北方占三分之二强。但若加上前期陇右道地区的水利,则前期北方占十分之七八或更多。从后期南北地区情况看,后期81处水利中北方仅为14处,南方67处,南方占十分之八强。
——摘编自姚汉源《中国水利史纲要》
请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,概括说明西汉时期水利兴修的特点及意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐代水利工程的分布概况及形成原因。
姓名 | 职位 | 事迹 |
郭汲 | (山西)并州牧 | “所到县邑,老幼相随,逢迎道路。所过问民疾苦,聘求耆(老)德英俊” |
杜诗 | (河南)南阳太守 | “性节俭而政治清平……善于计略,省爱民役” |
卫飒 | (湖南)桂阳太守 | “修庠序之教,设婚姻之礼。期年间,邦俗从化” |
A.吏治整顿成效显现 | B.儒学教育体系日渐完备 |
C.刺史制度收效显著 | D.察举制得以进一步完善 |
A.适应了休养生息的政治需要 | B.契合了德法并用的治国理念 |
C.为尊崇儒术提供依据 | D.有利于加强中央集权 |
A.秦始皇派蒙恬北击匈奴,一举攻占河套地区 |
B.霍去病出征匈奴,控制阴山以南、河西走廊大片区域 |
C.汉武帝派张骞通西域,联合大月氏夹击匈奴 |
D.设置西域都护府,作为中央管理西域的最高军政机构 |
材料一 “史官非秦纪皆烧之,非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族,吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。
——司马迁《史记》卷6,秦始皇本纪第6
材料二 “周秦之敝,罔密文峻,而奸轨不胜。汉兴,扫除须苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭。孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚,周云成康,汉言文景,美矣!”
——班固《汉书》卷6,景帝第5
(1)材料一中观点体现了哪个学派的主张?简述判断理由。
(2)根据材料二,结合所学知识,指出文景之治形成的原因主要有哪些?综观整个西汉,你怎么看待其“有为”和“无为”之间的转变?
A.丝绸之路的繁荣景象 | B.丝织业的高度发达 |
C.女子审美观念的改变 | D.女性地位得到提高 |
A.儒学独尊地位已经确立 | B.呈现儒法思想的结合 |
C.儒学助推官吏能力提升 | D.法家思想不符合潮流 |
A.鼓风冶铁 | B.纺纱织布 | C.水利灌溉 | D.制作模具 |
A.儒家纲常提升了君主治国能力 |
B.儒学复兴维护国家政治统一 |
C.儒学对治国理政产生重要影响 |
D.儒家经典成为帝王治国依据 |
A.经学地位上升成为入仕之途 |
B.品行成为选官的主要标准 |
C.黄老之学逐渐淡出历史舞台 |
D.儒学逐步取得了独尊地位 |