1 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力

2 . 《汉书》记载：“是时征伐四夷，开置边郡，军旅数发，内改制度，朝廷多事……上令（严）助等与大臣辩论，中（天子之宾客）外（公卿大夫）相应以义理之文，大臣数诎。”该记载可以印证汉武帝时期采取了

A．北击匈奴

B．内外朝制度

C．尊崇儒术

D．刺史制度

4 . 两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。司马迁的《史记》首创了纪传体通史体裁。下列记载不可能出现在《史记》中的是

A．禹建立夏朝

B．秦始皇焚书坑儒

C．蔡伦改进造纸术

D．汉景帝削藩

5 . 《汉书食货志》记载：汉初“民失作业，而大饥懂…自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”；到文景时，“太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”。导致这一变化的主要原因是

A．“推恩令”的推行	B．“与民休息”的政策
C．承袭了秦朝的制度	D．儒学独尊地位的确立

6 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是

A．加强君主专制

B．实现民族交融

C．增加税收

D．加强中央集权

7 . 《汉书》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬

A．君权神授

B．皇权至上

C．天赋人权

D．天人合一

8 . 《春秋繁露》记载：“……与天同者大治、与天异者大乱、故为人主之道、莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是

A．“罢黜百家、独尊儒术”

B．“君权神授”、强化君主专制

C．“天人感应”、约束君主行为

D．“春秋大一统”、加强中央集权